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第48章 一位藏书家(3 / 12)

卡拉卡克在萨丁帝国的某个港口当了三个月的临时搬运工。他自己都不知道自己是在哪座城市的什

不过对于西列斯来说,也就只是让他饶有兴致地读上那么几遍。

他注意到了卡拉卡克日记中的某些要素。

比如,在萨丁帝国的底层社会,人们对于神明的信仰带有一种朴素的、平常的“希望神明让我脱离苦海”的想法,却未必能有那么虔诚。

有时候,他们甚至会在口头上开神明们的玩笑。

而这种态度,与萨丁帝国本身的风尚文化、沉默纪神明纷纷陨落、底层居民对神明的力量了解知之甚少等等原因分不开关系。但是起码,这已经算得上是一种非常明显的趋势。

示者而已,一个普通人。

西列斯从不认为自己“理应”操控他人的命运。他甚至清楚自己也是个普通人类,他担心自己沉浸于这样简单而强大的力量,他担心自己迷失其中,变得傲慢自负、目下无尘。

所以,他宁愿使用【流动的风】这种难堪大任的平庸仪式。

但是从另外一个角度来说,西列斯也仍旧将这份力量铭记于心。他不愿意主动使用,但是如果真的碰上需要使用这份力量的时刻……

那么西列斯也不会矫情到真的束手就擒。

大众文化层面上,神的要素已经越来越少,人们越发关注实际的日常生活。经济纠纷、家庭矛盾、日常工作、娱乐活动等等,这都慢慢取代了“赞颂神明”的地位。

这反哺了沉默纪文学中的相关趋势。

再比如,流浪诗人实际上并不是卡拉卡克长达十年的流浪时间中,唯一见到过的,神神秘秘的群体。

在马戏团中,他遇到了一位自称可以看清星辰运行轨迹的女占星师;在小巷子里,他遇到了一家贩卖可以让人保持理智的酒水的小酒馆。

在港口做临时工,帮忙搬运一些来自海上的货物的时候,他曾经遇到过一些奇奇怪怪的海洋生物和古董,那都被某些特定的客户收走了。

西列斯睁开眼睛,将班扬骑士长的馈赠放到一旁,然后戴上眼镜,打开了《卡拉卡克的日记》抄本。

墨迹与纸张看起来都很新,似乎是最近一段时间才刚刚抄写出来的。

这是卡拉卡克这名流浪者的人生最后十年。他始终在萨丁帝国流浪,最后也死在流浪的途中,如同那些注定死在异乡的流浪诗人。

在他的日记中,他在不同的城市停留,遇到不同的人:马戏团、乞丐、妓女、酒馆老板娘、小摊贩、港口搬运工、流浪诗人、商人、贵族的管家、仆人、马夫……

整体来说,他的日记中描绘了不少萨丁帝国底层社会的风貌。如果让阿方索·卡莱尔看见这样的资料,那他指不定能兴奋得满眼放光。

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