也就是说，她有很可能出生在白莲教教主身死之前……
当初得知白莲教是靠体貌特征，来分辨转世圣女之后，孙绍宗就曾经有过
个猜想，这‘转世圣女’很有可能是按图索骥！
也就是说，前任教主是提前知道某些信息之后，再装神弄鬼
立下谶言，以便继续左右白莲教未来走向。
如今把妙玉身世，以及她身在佛门却并未剃度身份嵌入进去，简直可
难道说，她就是白莲教转世圣女？
可她并非京城本地人，而是从江南……
等等！
顺着这个思路去分析，妙玉身世就有些蹊跷。
传闻她家也是仕宦之家，即便把女儿送到尼姑庵里养病，也不该就此不闻不问吧？
至于自己没睡过，却看到过小腹，数量貌似也不少……
大哥屋里那些常常真空上阵小妾？
忠顺王府见过各色女子？
宁国府暖脚丫鬟？
荣国府金钏？
肚脐附近梅花印记？
以前自己似乎在某个女子身上，瞧见过类似痕迹，只是时隔许久，当时印象又不是很深，所以有些模糊不清……
到底是谁呢？
孙绍宗边搜肠刮肚回忆着，边不动声色追问道：“除此之外，那葛谵可还曾招供出些什
？”
“这个……”
何况还放任老尼姑千里迢迢带到京城，鬼扯
个什缘法，就把人给丢这儿！
要是穷人家女儿，或者重男轻女家庭也就罢，偏听说她小时候，家中曾重金寻医问药。
这实在不符合逻辑！
若没有白莲教圣女这事儿，还能说是巧合，可若妙玉真是白莲教转世圣女，那她所谓父母、师父，就相当可疑。
而且算算妙玉年纪，好像正是白莲教叛乱那年生人，而白莲教主引火自焚，则是在那年冬天发生事儿。
王熙凤？
妙玉？
妙玉！
就是她！
那次在软禁所，她刚把肚兜撩开些，自己就开口喝止，不过当时影影绰绰，好像瞧见个梅花型胎记。
杨立才略迟疑，忙又道：“他还说其实十八年之说，只是以讹传讹罢——上任白莲教主兵败自尽之前，只说是十几年后京城之中必会有圣女转世，率领白莲教死灰复燃，却并未言明是十八年。”
“也正因如此，得知京城天显异象之后，白莲教中不少人都认定圣女已经转世，这才逼得现任教主不得不派葛谵入京查访。”
“原来如此。”
孙绍宗恍然点点头，其实压根也没太在意这些细枝末节，心里头翻来覆去琢磨着，自己到底是在谁身上，瞧见过梅花胎记。
肯定不是自己睡过女人，否则这种显眼胎记，自己肯定会牢牢记住。
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