因为那张藏在贝卢手上古琴,可能是他唯能够确定踪迹乐器。
遗音雅社其他乐器,就跟这琵琶似,沧海粟,大海捞针。
“所以你曲子里,不止是纪念死难者,也在纪念战争中消失人。”
厉劲秋感受到那份希望,更加具体,“无论是战争中流失遗音雅社乐器,还是毛特豪森死去苦难者,你都期望着自己能够在切还没发生时候,拯救他们。”
钟应笑着看他,终于体会到藏在音乐里思绪,被人完全解快乐。
钟应不过十八岁,说出来故事,绵延近八十年。
“清泠湖商会、清泠湖大学音乐学院、清泠湖音乐协会、美国华人互助会都在起寻找它们。大家买回来、借回来琵琶,挂满音乐学院乐器室。”
钟应手上没有楚郑夫妇资料,但他每次走进音乐学院乐器室,都能见到墙上挂满琵琶。
法国拍卖行玳瑁轸,意大利私人收藏玉四品。
他站在那面琵琶墙前,感受到无比震撼,还有跨越光阴惆怅。
定,但他认真说道,“即使是遗音雅社木兰琵琶,恐怕郑婉清女士也没想过能够拍出这高价格。”
“沈先生曾说,楚家琵琶众多,珍贵唐代琵琶至少有六把。木兰琵琶作为素净紫檀木乐器,很平凡、很普通,唯独它雌雄双蕊源自《木兰辞》主题,又雕刻木兰花,楚先生才将它们带进遗音雅社,与夫人郑婉清起,为重谱乐府诗出力。”
乐器本身价值不可考。
但是木兰琵琶流失,带着两位优秀音乐家,消失在历史洪流,就成为钟应和师父最深牵挂。
钟应没能去过美国,可师父告诉他,华人互助会至今有楚书铭、郑婉清及女儿楚芝雅合照。
“因为们遭遇过相同灾难,任何个遭过难人,都不
因为它们代表着长达数十年努力,以及背后不肯放弃身影。
那些他并不认识前辈们,耗费金钱、精力,只为带回琵琶,像是琵琶寄居楚郑夫妇亡魂,渴望着魂归故里。
“遗音雅社乐器,就像们走失家人,如果们不找它们,它们可能永远回不家。”
厉劲秋看着钟应,像看到许多人。
他仿佛也见到满墙相似木兰雕花琵琶,终于知道,钟应为什会如此执着于十弦雅韵。
他们顺利到达美国,顺利找回木兰琵琶,顺利登上回家邮轮……
“但他们没能顺利回家。”
钟应讲述总是平静。
然而,厉劲秋每次听,都觉得心跳抽痛,常常与消失多年音乐家共情。
“这多年,并不是只有和师父在找这些乐器。”
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