果不其然，莫问掠近之后发现放牧
正是之前遇到那个羌人，那羌人见莫问回来，又要给予羊群，莫问拒受羊群，与羌人说
自己要求，羌人点头答应，给莫问两袋由元麦酿造白酒和
头发春害群公马。
之所以要马是因为牛在道教中地位很高，道门弟子通常不会伤害它，此外牛行也太慢，走到湖边怕是要用上数日工夫。
公马发春之时根本就不听驱使，哪里有母马它们往哪里去，莫问好生费事方才将它拉出来，带至水潭附近，随后放开它，先行回到湖边等候。
刚刚藏下不久，那公马就循着水气尾随而至，湖中石龙子似乎察觉到猎物靠近，匆忙下水，藏于水下悄然等待。
那匹公马正值发春，神智大减，本能变
在位置可以判断出这处湖水并不很深。
夜无话，次日辰时，石龙子再度出现在湖水南侧，到得正午时分照例离开水面四处巡视，这次它离开湖边深草区域，莫问得以看清它样子，这条石龙子比他感知要小上几分，体长只在丈许左右，蛇头矮身，头大尾长，体下生有四肢，身上鳞甲五色斑斓，五彩斑斓表明此物为雄性，若是雌性，身上就不会有五种颜色。
这条石龙子移动很是缓慢，但莫问并不敢出手捉拿，因为他无法确定此物在受惊之后能跑多快，也没有想出如何制止它在受惊之下断去尾巴。
最近次石龙子距离莫问藏身之处不足三丈，莫问强行克制，始终没有出手。世上最难事情不是下定决心去做件自己想做事情，而是努力克制自己不去做自己想做那件事情。
在等待之时莫问直自心中斟酌如何才能拿住此物，此物道行低微，要强行捉拿并不困难，但怕是它断尾。以符咒封住地气也不成，石龙子在惊慌恐惧之下还会断掉尾巴，此物灵智不高，举动多发自本能。
思前想后，可行方法只有个，那就是在其捕猎时候突然出手，那时它注意力全在猎物身上，可以趁机发难，将其震晕。
打定主意，莫问又等两日，这处草原上大型动物很少，野兔等小动物此时可以依赖绿草获得水分，也无需饮水，故此石龙子接连数日都未曾等到猎物。
而那石龙子也并未因此而焦急，它与毒蛇是近亲，生性相仿，次进食多日不饿。
苦等数日而不得，莫问悄然退去，既然等不到机会就只能设法创造机会。
南行百里之后莫问拔高环视草原，草原上少有遮挡，拔高之后可以看出很远，在这片区域有五户放牧羌人，莫问选择西行，因为那里除羊群还有很大牛群和马群，草原上羌人养羊多，放牛放马少。
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