莫问选择路线是冲着第七处禁锢去,第七处禁锢应该也有人蹲守,他此时希望于第七处禁锢蹲守道人越多越好,倘若人数足够多,他就可以趁机洗去自己头上污名,当然前提是柳笙确伪装成僧人,而且也确将九龙鼎带在身上。
掠行个时辰,莫问左右偏移三次,功夫不负有心人,他终于自人群中发现个可疑之人,此人是个四十左右中年尼姑,中等身材,容貌无奇,头上戴着顶比丘帽,身后背着个不大麻布包袱。
令莫问起疑并不是此人身后包袱,三个比丘都背着包袱,令他起疑是此人举止,此人移动
等三人是否是你……”
莫问不待对方问完,陡然起脚踏向身侧块青石,猛然借力向东斜冲而出,“正是贫道所为。”
声音传出之时,他已然冲出包围圈,向东提气疾掠。
众多僧尼没想到莫问会在这个时候向外突围,待得回过神来莫问已经在包围圈之外。见到莫问冲出去,众人立刻在后奋力狂追。
莫问冲出之后,站在东北那个老僧快速追来,莫问闻声辨位,甩手将吃剩半块粟饼向那老僧扔去。
那老僧追在最前,忽然见莫问扔出粟饼,唯恐有诈,急忙出掌将其震飞,待得重新提气,莫问已经将双方距离拉到十丈。
莫问在前方疾掠,众多僧尼在后面紧追,这些人本来对莫问很是忌惮,在见到莫问逃走之后顿时胆气大壮,在后面大呼小叫。
莫问不曾理会他们,只是提气飞掠,但飞掠之时并没有用尽全力,而是始终与后面追兵保持着十丈到二十丈距离。他这样做目是趁机观察后方追兵之中有无柳笙,就算柳笙不用追风鬼步,他飞掠姿势也应该有几分追风鬼步影子,追风鬼步是柳笙最先接触身法,如同个人最先学会方言,就算刻意伪装改变,也总会带有几分乡音。
僧人轻身法术也是借鉴道家,比玉清众人还要慢上几分,莫问有把握将这些僧尼打跑赶散,但他并没有这做,来是他不想节外生枝再添仇恨,二来倘若柳笙真幻化身形藏在追兵之中,杀跑和尚和尼姑,他也会跑掉。柳笙本人就算渡过天劫也不是他对手,必须倚仗这些僧尼打前锋,而他本人则在鹬蚌相争紧要关头充当渔翁,于暗中牟利。
东掠之际,莫问不时偏左偏右,以此更好观察追兵中后部位那些人所用身法,这是个艰苦而漫长过程,偏离直线时必须有足够理由,只能借助山势和地势向左右偏移,柳笙心思缜密程度不低于他,倘若无故偏离直线向后张望,柳笙就有可能猜到他向后张望目和动机。
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