就只能从外部寻找原因,参悟良久,莫问终于开悟,是外部环境改变他,令他接受新环境,没有人能够不受外部环境影响而直保持固定状态和心态,换言之,人会随着环境改变而改变,不管你内心是否愿意,这种改变都会出现。
这个看似极不稳定“变”才是不变天道,要想“不变”就只能是死。想明白这些,莫问暗自欣喜,休说只用去数日,就是用去月也是值得,因为想通这些之后便可以超脱假象,不再迷惑,亦不会再为那些因为环境改变而改变人和事情而纠结。
老五并不知道莫问数日以来都在想什,他正忙碌着指挥县官分地埋标,百姓有明眼者知道他有权力,便多与之亲近,亦有请酒送物贿他者,老五概笑纳,如此来分地行事便多有不公。
莫问发现这情形,并没有立刻训斥,而是自心中斟酌该不该训斥,天道不是每个人都能够领会,实则这些送礼于老五人多是心窍玲珑者,就算没有大智亦有几分小聪明,田地于他们手中往往可以多出米粮,他们用以送礼事物亦是其先前劳作所得,并非偷窃所获,送之于人换取所求,并没有过错。退步讲,即便他们所为有失光明和公平,至少他们懂得要想得到,先要付出,这是种值得褒奖品格。
不过最终莫问还是训斥老五,原因很简单,天道不能脱离万物而虚空存在,不管你做事情是否符合天道,都不能引起公愤,不然多数错误就会消灭少数正确。
老五受训之后并没有感觉多委屈,因为他感觉莫问训斥对,只有莫问自己清楚,老五遭受训斥是冤枉,实则他没做错什。
老五近些时日直对那县官大有意见,原因无他,那县官官阶虽小,却娶五房妻妾,百姓多有腹诽,对此莫问并未多言,其实不管是道家还是儒家都不认为有能力男子多娶妻妾是错误,山野之中猴群狼群皆是强壮聪明首领多占雌性,这看似霸道行为实则有利于种群繁衍和优良血脉延续,但人与禽兽不同,人不可以做禽兽之举。
数日冥思虽然没有令莫问彻底开悟,却使他明白两个道理,是哪怕你窥悟天道,亦不能言尽其实,较常人聪明少许,世人会将你视为智者而尊敬你。如果较常人聪明太多,世人就会把你当成疯子抓起来。
二是修行中人开悟不是蹴而就,所谓顿悟完全不可能,处于不同修为层次会有不同困惑,倘若修为超前而开悟不足,则会出现偏激,bao戾。倘若开悟超前而修为不足,则会产生无奈憋闷。到得此时莫问没有再度细想,以其紫气修为有如今开悟已
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