那知客僧回
山门，径直去藏经阁，朝
老僧行礼，“智光师叔，那位小居士已经离开。”
老僧淡淡道：“你去送
？”
“是，弟子将小居士送至山脚下。”
“嗯。”老僧点点头，惋惜道：“可惜，那位居士颇通佛理，身具佛缘，只可惜却是练道家
功夫，唉！”轻轻叹。
知客僧微微愣：“智光师叔，那位小居士有功夫在身上？”
“演技派”队伍，齐往嵩山脚下而去。路上那知客僧仍是居士长居士短向王动讨教佛理，话说佛门思想也属唯心种，这三日里，王动靠着后世看不少唯心论点，倒是忽悠不少僧众，便是自己也由“公子”升任到“居士”。
可惜是，佛经抄大堆，用来打掩护做障眼法什大般涅盘经，大坚固婆罗门缘起经，尼拘陀梵志经，什金刚经，法华经……当然更少不楞伽经！
抄录再多，却连九阳神功影子都没摸到，事实上，他连藏经阁都不能踏入，需要什经书自有僧众取来，而自己仅能在禅房内抄录。
王动往深处想就明白，九阳神功是写在达摩手书楞伽经原本内，而僧众取来多半是少林历代高僧抄录佛本。
只是这样来，他又觉得颇为疑惑，楞伽经原本在少林存在数百上千年光景，按理来说，历代阅览且抄录过高僧至少都过百，为何偏偏没有人发现九阳神功？
老僧笑道：“不错，那位居士小小年纪，身内家真气却已是登堂入室，好生精湛啊！只差半步，俨然已可迈入江湖流高手行列！也不知是那位高人教出如此杰出年轻人，难得，难得！……可惜重阳真人早已仙逝，不然
还真要怀疑他乃是重阳真人传人。”老僧啧啧赞叹数语。
金国中都，实则就是北京，乃是当代天下第形胜繁华之地，即便宋朝旧京汴梁、新都临安，也是有所不及。
王动早已将坐骑放逐于野外，漫步而行，只见到处都是红楼画阁，绣户朱门，雕车竞驻，骏马争驰，虽无后世高楼大厦，霓虹彩灯，却也别具番风味。
欣赏番后，王动挑家酒楼，
直待得宋末才由觉远和尚习得，还是说那些高僧都跟觉远样，全都是虔心僧人，根本不将所谓九阳功放在心上？
这不合理，要说两个僧人虔诚也就罢，可上百人皆是如此，便是打死王动也不相信。
或许，现在这个时代，楞伽经原本根本不在少林寺内，是在后来才有人存放进去。
摇摇头，王动不再多想这些事情，辞别嵩山少林，他径直去就近集镇，买匹良马后，朝着金国中都奔去。
……
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