N当然不是指F，F医生是对N允诺过
，但是”山盟虽在，锦书难托”，N已经很久没有F音讯
。
那
N指是谁呢？
写作之夜，与Z很像人只能是WR。童年时代他们就曾在
印象里重叠，现在，他们又要在“很重视自己形象”上重叠。写作之夜原则依旧：谁
定就是谁，在此并不重要，因为说到底，写作之夜男人和女人都不过是思绪。
那就是说：很可能，N与WR有过段恋情。而在写作之夜，切可能都是真实，切可能都与真实等量齐观。
WR官运曾度受阻，他好像是碰到过个悖论：你是坚持你政见而不惜遭到贬
有这样段历史，为世人皆知，Z可能也有那样段历史，不过少为人知’。”
“不过在第十九章，Z已经向O解释这点。”说，“那不可能成为Oz.sha原因。”
N说：“但是Z说，‘那只是性问题，与爱情无关’，说他‘不曾向她们允诺过什’，还说他‘现在也不允诺’。”
“这有什值得怀疑吗？”问。
“Z两个不允诺是不样。”N说，“先是对‘她们’不允诺，就是说对‘她们’仅止于性，不允诺爱情。后是对O不允诺，可是对O不允诺什呢？”
“你是说，他可能仍然有什其他性关系？不不，不会，Z那时已经很有些名气，他对自己形象非常重视。”
“他过去也很重视，所以是‘少为人知’，不是吗？可O不是那狭隘人，她不会对Z过去行为耿耿于怀，至于他们婚后嘛……好吧，先不说这个。但是，你认为，性——当然除去嫖娼——真仅仅是性吗？不，绝不。在这点上同意C，也许还有L－－性是爱仪式。性，尤其对已婚者来说，或者是爱表达，或者是相反告白，没办法，这是种既定语言逻辑，能够打破这个逻辑人还没见过。O可能会容忍，很多女人都可能会容忍，但是正像L长诗中那些女人样，她不可能无动于衷，她在梦里不可能还会那样容忍。就是说女人并不太看重男人性贞操，但是她看重那个爱仪式，看重那个仪式重量。除非她是神仙，可是神仙会z.sha吗？”
“你有什确凿证据吗？关于Z，你都知道什？”
“不，什也不知道。只知道，爱情根本愿望就是，在陌生人山人海中寻找种自由盟约。还知道种虚伪。那种事先声明‘不允诺’很熟悉……知道有个人也是这样说。不，别问他是谁……是，他们真是很像，都把自己形象看得非常重要……”
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