z：“也许这能够使他自己成功，但他
宏伟目标永远不过是动听梦话。”
O：“
没懂。如果他愿望不能实现，他自己怎
会成功？”
Z：“O，这世界上只有你纯洁得让感动。恕直言，虽然他并不能拯救什，但是他也许可以成为万众拥戴拯救者。这样人历史上不断地有过，以后也还要有，永远有，但是历史本质永远都不会变。人世间不可能不是
个宝塔式结构，由尖顶上少数英雄、圣人、高贵、荣耀、幸福和垫底多数奴隶、凡人、低贱、平庸、苦难构成。怎说呢？世界压根儿是个大市场，最新最好商品总会是稀罕，而且总是被少数人占有。”
O：“其实你还是说，他是虚伪。”
Z：“只能是这样。也许他自己并不觉察。”
在想象中，Z在屋里来回走，不断地喝着酒，在这个冬夜里醉
似地大发宏论。也许是因为幅作品完成使他兴奋。
“历史从来就不是芸芸众生历史，”Z接着说下去，“这世界从来就不是亿万愚氓天堂。这世界是胜者世界，是少数精英天堂。所谓献身所谓牺牲，所谓拯救世界、普度众生，自由m;主博爱，还有什‘奴隶创造历史’，那不过是少数精英获取价值方法和途径。真能普度众生吗？不信。受益只是拯救者英名，而被拯救已经是被拯救者羞辱，已经意味着被拯救者必然要有苦难——否则他凭什被拯救？佛祖说“不入地狱，谁入地狱”，地藏菩萨说“地狱未空，誓不成佛”，但当他们这样说时候他们已经脱离苦海慈悲安详，他们已经脱离凡俗赢得圣名，可地狱呢，还是地狱，苦海呢，还不是苦海？芸芸众生永远只是这个世界陪衬，是垫底，没有地狱和苦海可怎支撑着天堂和圣地？地狱和苦海是牢固基石，上面才好建造天堂和圣地。”
O瑟缩地坐在窗边：“你真是这样看？”
“太残酷是吗？”Z说，“可你要听什？忍辱负重，救世救民，可以比WR说得还要漂亮。”
Z溜眼O。不小心提到WR名字，Z以为这会触动O伤痛，以为她会回避这个话题。但是不，她好像只是陷在刚才问题里，沉沉地想会儿然后抬头看着Z，把头发掠向脑后。
O：“那你呢？
O：“你觉得他是那样人？”
Z倒是时不知怎样回答。“哦，”他看着杯中酒，“宁愿相信他是真诚……”
O：“但是，但是呢？你没把话说完。”
Z：“但是事实上，那是扯淡。那不是虚伪就肯定是幼稚。”
O：“你是说他不可能成功，是吗？”
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