次为期二十天秋猎,生共参加四十八次。每次围猎,情景都极为壮观。先由康熙选定逐年轮换狩猎区域,然后就搭建百七十多座大帐篷为“内城”、二百五十多座大帐篷为“外城”,城外再设警卫。第二天拂晓,八旗官兵在皇帝统督导下集结围拢。在上万官兵齐声呐喊下,康熙马当先,引弓射猎,每有所中便引来片欢呼。然后,扈从大臣和各级将士也紧随康熙射猎。
康熙身强力壮,骑术高明,围猎时智勇双全,弓箭上功夫更让王公大臣由衷惊服,因而他本人猎获就很多。
晚上,营地上篝火处处,肉香飘荡,人笑马嘶,而康熙还必须回到帐篷里批阅每天疾驰送来奏章文书。
康熙生打过许多著名仗,但在晚年,他最得意还是自己打猎成绩,因为这纯粹是他个人生命力验证。七九年康熙自“木兰围场”行猎后返回避暑山庄时,曾兴致勃勃地告谕御前侍卫:
朕自幼至今,凡用鸟枪弓矢获虎百三十五,熊二十,豹二十五,猞猁狲十,麋十四,狼九十六,野猪百三十二,哨获之鹿数百,其余围场内随便射获诸兽不胜记矣。朕曾于日内射兔三百十八,若庸常人,毕世亦不能得此日之数也。
这笔流水账,他说得很得意,们读得也很高兴。身体强健和精神强健是连在起,须知中国历史上多是病恹恹皇帝,他们即便再“内秀”,却何以面对如此庞大国家?
由于强健,他有足够精力处理复杂西藏事务和蒙古事务,解决治理黄河、淮河和疏通漕运等大问题,而且大多很有成效,功泽后世。由于强健,他还愿意勤奋地学习,结果不仅武功流,“内秀”也十分得,成为中国历代皇帝中特别有学问,也特别重视学问位。
谁能想得到呢,这位清朝帝王竟然比明代历朝皇帝更热爱汉族传统文化。大凡经、史、子、集、诗、书、音律,他都下过番工夫,其中对朱熹哲学钻研最深。他亲自批点《资治通鉴纲目大全》,还下令访求遗散在民间善本珍籍加以整理,大规模组织人力编辑出版卷帙浩繁《古今图书集成》和字典辞书,文化气魄铺天盖地。直到今天,们研究中国古代文化还离不开那些重要工具书。在他倡导文化气氛下,涌现大批优秀文史专家。在这点上,很少有哪个年代能与康熙朝相比肩。
以上讲还只是们所说“国学”,可能更让现代读者惊异是他“西学”。因为即使到现代,在们印象中,国学和西学虽然可以沟通,但在同个人身上深谙两边毕竟不多。然而早在三百年前,康熙
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