夜莺就是珈伦。
巫瑾抬头看向遍布整座草坪、练习生窗前
荆棘玫瑰。
《夜莺与玫瑰》悲剧性强烈聚集在“夜莺”于“人”之间矛盾。
夜莺崇高，学生、少女虚伪虚荣或是卑劣。遍地狂野生长荆棘丛中，每生出
朵玫瑰，就有只夜莺死去。
“《夜莺与玫瑰》组在过去昼夜中淘汰2人。”巫瑾开口：“女鬼身披羽翼出现在窗外玫瑰茂盛处，上半身探入窗内，把毫无防备练习生硬生生扯出，砸在花丛淘汰。”
开口：“《夜莺与玫瑰》”
方才翻阅剧本时收入眼底行行字迹浮出，在脑海中迅速组装成完整故事，条条脉络纤毫毕现，大量细枝末节在3份剧本比对中过滤。
“故事主干与原文无差。学生带着红玫瑰找到少女，少女却早已接受
王公贵族邀舞。”
王公贵族，王公，国王，皇后。
《夜莺与玫瑰》里少女，拒绝用鲜血塑成红玫瑰，在贵族舞会上结识年轻国王。《白雪公主》中，国王则迎娶舞会上最漂亮少女，且剧本隐晦提及“为能与她共舞，人们愿意付出任何代价”。
“这组涉猎者并非定被称作女鬼，她是因为学生违背诺言而执行惩罚夜莺。”
“另外，”巫瑾缓缓说道：“她也是珈伦。”
“夜莺是《红舞鞋》故事结束后珈伦。”巫瑾语速逐渐加快：“珈伦因歌唱圣歌而飞升，被馈赠玫瑰而抵达天堂。她虽失去双脚，却被给予羽翼和歌喉，成为夜莺。《红舞鞋》、《夜莺玫瑰》剧本在圣歌、玫瑰、双脚线索上完全重叠。”
“安徒生写是虚荣和救赎。王尔德同样，不过却是失败救赎。夜莺牺牲之后，学生没有履行诺言与少女忠诚相爱。红玫瑰变为对虚荣诅咒。”
“虚荣少女如愿嫁给国王，然后迫害自己女儿，也就是白雪公主。最终诅咒兑现，皇后踩着烧红铁鞋不断跳舞致死。
巫瑾肯定：“白雪公主里皇后就是成年后少女。”
“《红舞鞋》呢。”卫时开口。
巫瑾呼出口气，换个话题：“这组是Vocal组。少女只是配角，C位给到夜莺，夜莺唱是圣歌。”
《红舞鞋》结尾里，让珈伦解脱也是圣歌。安徒生第版原著中，珈伦日夜在教堂忏悔，唱着死囚圣歌。最终天使带着朵红玫瑰指引她飞向天堂。
“夜莺对学生唱词里有这
句——虚荣也曾让
悲伤，双脚空荡无法落地，但虔诚予歌喉和双翼。天使也曾赠玫瑰，而今日愿赠你这朵玫瑰。高兴吧，快乐吧，向你索取报酬，仅是让你们相爱，让你们去做忠实情人……”
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