反而是怀闪，把每个人
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遍。
其中有好几个人在个人介绍中情感充沛地叙述自己对小教皇崇拜，对未来教会建设美好展望，怀闪把他们都记住。
他占着小教皇座椅，双腿大开，懒洋洋，“圣主会送他们下地狱。”-
教皇加冕仪式由女王亲自举行，上任国王加冕仪式就曾由教皇主持，阿拂在此之前特意给神父小堂去电，希望赏南可以为她加冕，赏南拒绝，并解释为什
不能由自己给她加冕，不仅如此，赏南还希望
闪主教仍然是主教，不过他已经许久没到圣危尔亚大教堂打卡上班，他更多时间都是在神父小堂厮混……具体来讲，不是厮混，是在考试，没完没考试。
教皇贴身主教需要通过层层考试选拔，考题千奇百怪，能考三次就通过人已经是凤毛麟角。没有通过考试人，连成为古物执祭资格都没有，如果是主教话，条件只会更苛刻。
怀闪考四次还没通过，他本来就不是个好脾气人，双手伏在桌子上，不及格卷子都被他头发撕得稀巴烂。
反观小教皇，他生活就要惬意许多，在前来拜访人陆续减少后，他只需要配合王宫内裁缝试试衣服，背背教皇守则，浏览些古物留下来书籍。
古物书，越看越令人发凉，他觉得人心可以被他任意操控，他觉得世间所有切都可以被他踩在脚底下，他信奉鲜血能带来新生，没有鲜血滋养生命，是无法长久生命，更加谈不上健康。
他也信奉圣主，他相信圣主会给他想要切，相信圣主能为他所用，他甚至病态地认为那些被他残害生命是得到他宠幸和爱怜，“死亡是至高无上荣誉”出处也不是圣主，而是由古物本人所撰写。
赏南把自己发现切整理成册，在每个古物观点后面都指出古物自私残忍本性并给出圣主相应原话，最后交给马利维，由马利维将册子印刷过后发到博拉奇每个人手中。
而古物大部分遗留，都被赏南在院子里销毁，还没化积雪被烧出片黑黢黢土地。
之前那批服务于古物人都被清理个干净，包括格尼，格尼被阿拂发配去第七街区，格尼还挺高兴，她在离开那天同怀闪说：“主教，其实
早就想去第七街区任职，那里有许多需要帮助女人们。”
快要入驻王宫前两天，怀闪考核通过，他很有志向地成为可以驻守王宫大主教，和他同进宫大主教还有第二街区坦娜和第七街区狮时。而被新选入为小教皇服务执祭执事主教们则太多，赏南个名字都没记住。
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