而中原式飞天图，则是在西魏到隋朝
时候兴盛起来，形式多表现为佛教天人与道教羽人，德叔之所以作出
这个判断，是因为在铜镜背面，勉强可以发现
个道冠。
德叔顿下，接着说道：“至于这铜镜有影射效果，按照
观察，应该和这面铜镜研磨时纹路，有很大关系，它是通过这些用肉眼很难看出细微纹线，勾勒出来这尊菩萨造型……至于具体到哪个年代，想，应该是隋朝，因为隋代观音坐姿居多，相貌大多端庄慈祥，整体生动流畅，服饰飞舞飘逸，和影射出来图案极为相符。”
“德叔，还是您老厉害，这尊观音影射效果，确如您所说，就是镜面纹路造成，不过对于它断代，直不敢下结论，得，回头能把年代添加到标注牌上。”
德叔话音刚落，庄睿就翘起大拇指，他真是心服口服，因为用普通放大镜，压根就无法发现这铜镜表面纹线，而德叔仅仅是用手指感觉下，就准确做出判断。
和庄睿必须使用眼中灵气，才能看出端倪相比，德叔无疑高明许多，虽然年龄这两年已经不怎
给人鉴定物件，还是老而弥坚，肚子里学问，仍然够庄睿学上几年。
们都给隔离开。
杨剑手上拿张单子，等庄睿和皇甫云分别在上面签过字后，标明要开启展柜编号，这才拿出属于自己钥匙，插入到展柜底部个锁孔里面。
这种钥匙是特制磁性钥匙，根据不同磁性强弱，来开启展柜，当三人都把钥匙插入之后，那扇特制防弹玻璃，缓缓向上升起来。
“德叔，您看吧！”
庄睿伸手将那面镜子拿下来，而白色墙壁上观世音菩萨投影，顿时消失不见，这也让些心里怀疑庄睿作秀人，彻底相信这面铜镜神奇之处。
通过
有些自诩对杂项青铜器有研究人，看向青铜镜时，眼中都透出热切神情，恨不得把玩这件青铜镜人就是自个儿。
在庄睿取出青铜镜时候，德叔就戴上副白手套，接过青铜镜和旁人递来放大镜后，仔细观察起来。
看大概有三四分钟时间，德叔眉头微微皱起，居然将手套脱下，用食指轻轻地在镜面摩挲着，脸上副若有所思表情。
“小睿，这铜镜背后纹饰，虽然看不太清楚，勉强能辨认出来点轮廓，不过应该是佛教飞天图，而且是中原式飞天，也就是说，你判断年代基本吻合。”
德叔所说飞天图，起源于敦煌，不过在北魏时期，敦煌飞天深受印度和西域飞天影响，大体上是西域式飞天，多有西方文化色彩。
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