历史

第190章(1 / 4)

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“是,也不是。”

秦教授淡淡道:“大天坑里情况更复杂,越是深入研究越会让人知道自己究竟有多渺小。如果你们想从这里知道更多话——先把儿子带回来。”

“否则不会再说半个字。”

“就算是绑架勒索宰肥羊,也总得让肥羊和肉票打通电话吧。仅凭那些头发指甲和脏衣服,你们不能从这里得到更多。”

秦教授翻脸翻得很突然,但巫嵘也提早预料到。收到红袖电话后敢立刻孤身前往渝州鬼域,到现在全程保持

“人类是好奇心探究欲很强生物。”

秦教授用简洁语句说道:“天空有多远,大地有多深?天空之外有什,大地之下又有什?古时候祭司国师号称自己能沟通天地,引神灵上身,从而在当时获得极高地位。未知会化作崇拜,也会化为无穷尽探究欲望。”

“出于窥探欲望,古时候突出眼睛元素文物有很多。最有代表性是四川三星堆出土青铜像,它们眼睛在五官中占比很大,向外长长延出去,眼睛变得更大,更长,是不是就能看到更多东西?这种类似造像有许多,通常都用来祭祀。”

“人们不仅祭祀天空,也将那些深不见底,不知来由深坑称为天坑,虔诚祭祀。在墨西哥半岛巴利亚多利德半岛上有座伊克基尔天坑(oteIkKil),它距离奇琴伊察玛雅金字塔不过只有十几公里,被玛雅人认为是死后通往来世转世之门,玛雅人经常在伊克基尔天坑举行祭祀,它也被称为玛雅之门。”

秦教授用戴着白色手套手拿起摆放在石板旁边黄金饰品。能佩戴在庞大蟒灵身上饰品很大很重,秦教授看起来是非常瘦削人,拿起来却毫不费力。

“这就是当时祭司用来窥探天坑奥秘物品,姑且称它为黄金瞳。在当时人看来,想要窥探神秘未知,必须先取悦祭祀涉密本身。因此就有各种各样祭祀活动。”

秦教授放下黄金饰品,隔空指向菱形石板:“活人祭祀,在古时候是很常用祭祀手段。用奴隶和俘虏血肉献祭,或是用处女与孩童纯洁灵魂献祭,用魔女巫女富有神秘力量灵魂献祭,在古老历史中都是有迹可循。”

“大天坑里祭祀也是这吗。”

巫嵘拧眉问道,他想起在蟒灵记忆中频繁出现‘祭品’,‘祭祀’等词汇。也就是说,九大英雄实际上全都是大天坑祭品?换个思路想,大天坑不是被封印,而是接受到力量足够祭品献祭而满足

普通天坑有自己本身意识存在,这在巫嵘当初去444号天坑时候就知道。那大天坑本身会不会也有自己意识?

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