驼子不开口讲这人情还好，如若开口，弄巧人情不准，还要加重责罚，那才糟呢。”乙休正要答话，朱梅也插口道：“这话并不尽然，再不好总是夫妻。毕、花二女日侍韩道友身侧，乃师近来心意必已窥知，如知不行，必不肯苦求杨道友请驼子为她们设法。开府时，二女
都见过，资质虽是不差，似是好杀，固应儆戒。万
韩仙子果然动
真怒，毁去真真
道力，迫使转劫，又太可惜。虞重死得虽冤，物腐虫生，并非无因。座中同辈甚多，为何单对此女殷勤？本身也有不对之处，不能专怪人，此事是夙孽。驼子既有起死回生之力，正好施为，体成全，对此女也略加惩处，做其将来，庶几情法两尽。韩道友决不忘情故剑，驼子所说罚已前定话，极为有理。但是此罚必重，非所能堪。最妙是得妙夫人再为从旁关说，就不致有大罪受。”
乙休笑道：“当初山荆若不遵前誓遭那劫数，在白犀潭寒泉眼里受这些年苦楚，哪有今日成就？恐连这次道家四九重劫都等不到，就堕轮回吧。她因劫难已过，不特四九之劫可以无虑，而且她多年苦修结果，现在已成地仙，何况不久仍要原体复生呢。因祸得福，早已明白过来。只是昔年忿激之下，话太坚决，当初也实在疾恶太甚，不为她少徇情面。恰值痴老儿自找无趣，正好借此引她出来，只要见面，便无事。孽徒自恃山荆所传末技，妄肆杀戮，本应从重责罚，追去法宝道力，逐出门墙，才是正理。只为念她平日功大于过，品行尚端，除性情刚激外，并无大过。在愚夫妻门下，修为这
多年，也煞非容易。又重杨道友情面，不为太甚罢。假使山荆真个护短，便也容她不得，焉有轻易赦免之理？你只顾孽徒将来可以为你门人之助，便阿私所好，知道山荆敬佩妙夫人，必能言九鼎。却不知们修道人，最易为门徒所误。因性好胜护短，现决不肯收徒，便是为此。齐道友夫妇为派宗主，群伦敬仰，自己立法尚恐不严，如何别人孽徒犯大过，反倒强他们前往说情？日后众高足如若有过，见有前例，势必也去求师门至交前来说情，那时何以自解？现在峨眉门下诸弟子如有似孽徒这等行径，严刑酷罚，虽未必使其身受，但追还法宝，飞剑斩首，永不收录，则定然不移。似愚夫妻这等爱才姑息，只受些折磨，仍留门下，必还以为其罚太轻，如何还肯讲这人情，为日后门人犯罪张目，你不是白说？”
朱梅吃他抢白，笑道：“驼子说得有理。想不到你近来居然改脾气，可喜可贺。反正是你夫妻爱徒，与们外人何干？自由你夫妻个好人，个恶人，
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