将师传遇急始用,不许妄发防身至宝火月叉和西神剑,同时施为,猛下毒手。三人见势不佳想要逃时,已是无及,虞重首先遇害;勾、崔二人仗着精于分身代替之法,各断手臂以做替身,借遁逃走。当动手时,花奇在旁,大声疾呼,力说三人俱非妖邪,尤其虞重是个端庄人。叵耐毕真真认定花奇怕事,句不信。直到三人死两伤,花奇急得和她起誓,才自相信。虽觉事情做错,以为师父素爱自己,又喜护徒,以前常犯杀戒,不过数说几句,至多受点小责;如有强敌寻来,师父还代出头做主。听花奇埋怨絮聒,还在怪她胆小,先并没把此事放在心上。
“正想回去,忽遇乃师近年惟不时往还好友杨姑婆,由这里回山,已快到岛,因为发现事折回来,往白犀潭去和乃师商谈,途中正遇勾、崔二人因受西神剑伤,虽得化身逃走,元气损耗太甚,已难往前飞行,快要不支降落。杨姑婆原与三人之师相识,唤落救治,问起前情。杨姑婆人极和善,最恶强横,平日见毕真真动辄便起杀机,嫌她心狠手毒,已向韩仙子说过两次,令其严加管教,不可如此,想不到今又做出此事。而凌虚子崔海客,曾以百年之功,费尽心力,采取三千七百余种灵药和万年灵玉精髓,炼成亘古神仙未有灵药九转还金丹和六阳换骨琼浆,凡是修道人,无论兵解尸解,元神炼到年限,只要法体仍在,便可用以复体重生。崔海客二药极为珍秘,向不轻易示人。杨姑婆和韩仙子交厚,知此二药于她将来有极大用处,可少去六甲子苦修,还是本来法体。乃子易晟和崔海客恰是莫逆至交,曾令往求,居然慨允相赠。如何将她爱徒无辜杀死,好生气忿。虞重元神为火月叉所伤,也是损耗太甚,竟不能自飞,勉强附在崔树身上,欲待回山哭诉,求师报仇。不料勾、崔二人也几难自保,眼看色殆,幸遇救星。杨姑婆面行法,医勾、崔二人伤,令其回山;面护住虞重元神,赶来见二女,便是顿大骂。说毕真真这等行为,即便她师父护犊偏心,能恕她罪,杨姑婆也不容。并说:‘不久他三人师父便来向你师父要人,看你何以自解?’说罢拂袖飞去。
“二女知道师父患难至交,只此人,每年必往白犀潭看望两次,每来师父必有益处,情分既深,又极敬服。她如为对方做主,已是不,何况又是与师父脱劫成道、有极大关系人。起初听杨姑婆和师父说:元神只管凝炼,到功候,终不如肉身成圣好。原有仙骨法体,修炼多年,弃去可惜,并还要多费好几百年苦功,才能修成地仙。长子易晟有至交散仙,炼有灵药,已嘱求赠,
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