阵。大师把手扬，焰芒敛处，朱环复
原形，被大师持在手内。蓝光火星，形声全消。再看大师座前，却添个黄金钵盂，盂内盛着两升许蓝色宝珠，大仅如豆，颜色彩蓝，光华隐隐，似在流动。杨瑾方悟师父适用化身神游，本身并未离开；天蓝神砂已被金钵盂收来，忙率云凤向前拜倒。大师吩咐起立，笑道：“徒儿，
今日为你虽结个冤家，却替齐道友异日消却许多隐患呢。”
杨瑾谢恩请问，大师道：“姬繁出身左道旁门，中途改习道家吐纳之功，幸至地仙。自以当初积恶太多，难逃天戮，又恐转劫不易，便不再上进，专心意，苦炼这天蓝神砂，以御天魔之灾，竟被炼成。彼时他如多积外功，好自修为，本可永致长生，无如既贪且狠。因生平几次劫难，全仗此宝脱免，天魔尚且能御，何况其他。始而懒于为善，以盖前愆。继而自恃得道年深，别人多半后辈，骄横自恣。虽然不再立意为恶，但是邪正不分，只重情面，以善者为善，全不想到报应循环，岂能永逃天戮？即以这次所为而论，以猿精这等去恶从善、向道虔修
畜类，本极难得，们见，纵不加恩接引，也万不再伤害。他却百计追逼，必欲置之死地。况且所得道书、法宝，出于前生师授，事有前定，不是无故窃夺而来。初遇时尚可推说猿精是个异类，恐其得为害；后来明知底细，依然未止贪欲，此岂修道人行径？尤其他近因得道以来，各正派中道友，以及自爱点散仙，多不甚礼重他，心中怀忿。而各异派中妖邪，窥知他心意，遇上时曲意交欢，于是逐渐交往，情好日厚。虽其新恶未著，久必为患。你回庵之前，已默运玄机，查知因果。今日收他天蓝神砂，如丧性命，心不甘服，此去定要勾结妖凶，与师徒为仇。他运数该终，天特假手等，原无足虑。但你白阳山之行，又与妖鬼徐完相忤，强敌正多。虽恃有降魔四宝，可以抵御，但此二恶均非常敌，诡秘飘忽，防不胜防。此后出外行道，务要多加小心，才可无事。”
杨瑾拜领训示，重又叙说圣陵取鼎与白阳山合戮三尸各节，并代嵩山二老致意。大师道：“此鸟神物，但是生具恶性，只知为主。在前古时杀人至多，虽在妖穴沉沦数千年，仍难抵过。杀孽太重，即使仗佛力化去恶骨，使其向善归道，终难免遭劫，任是如何爱惜它，也无用处。峨眉盛会，群仙毕集，能者甚多，以齐道友之法力，岂惧区区妖鬼？白、朱二位道友，不过拿作题目而已。此次将承他们助你成功，不得不勉为其难，这来又要误十日禅课。”
杨瑾知道大师法力无边，闻
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
