蚌转生，丽质仙根，比起初凤姊妹还要美貌得多。番僧见
，如何舍得放过。便飞身下去，拦住去路，以为也和前日两个美女
样，手到擒来。不想慧珠虽不善攻，却精于守，坐在地上，身子竟似与山合体，生根
般。番僧连用妖法，但都未能将她摄走。两下相持大半日工夫，番僧想去少林寺前恶骂，不能分身。崖下面不比崖壁之上，可以远观寺中虚实，又恐智能乘机逃走，就此罢手，心又不甘，好生委决不下。这面，慧珠虽仗小乘佛法，用禅功入定，屏御百魔。无奈这种法术只能防身，不能冲出妖云氛围逃走，除静以待变外，别无善策。还算自幼出家，心神澄定，不为恐惧忧危所扰；否则心神乱，真灵失主宰，定遭毒手无疑。
两下正在相持，忽听,bao雷也似声长啸，空中飞下四道光华，直取番僧。番僧见来敌人是三个绝色少女和个脑披金发、相貌奇丑怪人。三女当中，个穿着身仙衣霞裳，另外两个正是日前被自己擒住，囚禁少室女子。那封锁少室魔法极其厉害，不知怎能到此？心中大吃惊。那仙女装束个，剑光尤其厉害。面飞起手中禅杖，化成道红黄色光华迎敌；面口诵真言，打算行使妖法取胜。谁知新见男女剑光，疾如电掣虹飞，自己柄禅杖竟然应付不，急迫中大有有力难施之势。知道稍疏虞，被敌人飞剑攻近身旁，不死必伤。不敢怠慢，连忙转攻为守，先将禅杖招回，护住全身，再作计较。
这来正是初凤、三凤、冬秀和金须奴四人。原来初凤、金须奴自慧珠走后，二人便在山头闲眺，等候慧珠回音。初凤忽然想起金须奴得道多年，便问他嵩山可曾来过，少林寺中可听说有甚能人？金须奴道：“小奴生长极荒寒海之地，距离中土甚远，先时所知俱是海外散仙。后来因为心怀远志，也曾数游中土名山胜境，访求正道。这嵩山虽是旧游之所，还在数十年前来过两次，彼时少林寺仅有几个精通武艺高僧，无甚出奇之处。倒是末次重游此山，在少室绝顶遇见两个矮子在那里对弈，小奴不合欺他们生得矮小、貌不惊人，躲在他二人背后，暗用禁法，将棋子移乱取笑。不料棋子没有移动，如非那两个矮子意在儆戒，不肯伤人，险些丧性命。就这样，还被他们用剑光将小奴圈住，跪在他二人下棋石旁七天七夜，直等那盘残棋终，才行释放。后来打听，才知二人是有名嵩山二矮白谷逸和朱梅。他们年纪不大，学道日子更是不久，却是得真仙传授，不但剑法高深，彼此已有半仙之分。只恨缘悭眼拙，遇见异人不去跪求度化，反
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