大碧叶，花形如心，大似盈钵，
茎并开
小红花。续断名儿古怪，可是那墨叶长梗矮树？”金须奴道：“那却非续断，乃是玉池旁和藤蔓相似小树，出产甚少，只有株。这两种灵药取法用法俱都不同，少时取来，见便知。此时救人，以速为妙。”说罢，二人分手。
初凤便照金须奴所说，先取玉泉化
灵丹，与冬秀敷匀全身。摸胸前，果然温暖。拨开眼皮看，眼珠灵活，哪似已死之人。只是通体柔若无骨，软瘫在床，知道全身大半为水力压碎，不知身受多少苦痛，好生代她难过。敷完灵丹，金须奴早采药来，在外相候。初凤将他唤进来，问明用法。先将周身骨节合缝之处，用续断捣碎成浆涂。再取红心补碎花照样捣碎，取出丹汁，由二凤、三凤帮同给她全身擦遍。然后取袭仙衣与她穿。
未满三日，冬秀逐渐复原，她五官百骸早已有知觉。在她将醒未醒之际，已经得知就里。这来，不但起死回生，而且得居仙府，有升仙成道之望，自然是喜出望外，对于初凤姊妹感激得肝脑涂地。由此，每日与二凤、三凤随着初凤，照仙箓传授修炼。闲来时便去宫中各处游玩。贝阙珠宫，仙景无边，倒也享受仙家清福。
只是件美中不足，仙箓所有道法，俱是循序渐进。四女天资禀赋有厚薄，所学程度也因之有高下。初凤生具仙质，六根无滓，灵府通明，学便悟，又是首先入门，自然领袖群伦。二凤因受红尘嗜欲污染，多服烟火，但本质尚可，仅只所学日期较晚，不如乃姊，学时还不十分显出费力。三凤自为猛狮伤臂，流血过多，体气已有损耗，再加这几年尘欲锢蔽，她私心又重，休说初凤，比起二凤已是不及。冬秀更是本来凡体，从患难百死之际，侥幸得遇仙缘。她为人虽是聪明好胜，饶有机智，因为心思太杂，于修道人反不相宜。先时同学，不甚觉得，日子多，所学愈发艰深，渐有相形见绌之势。她不想自己因资禀有限，反以为是初凤同金须奴对她和二凤姊妹有厚薄，不肯尽心相传。初凤于己有几次救命之恩，还不敢心存恨意。对金须奴却是嫌隙日深，只是胸有城府，不曾外露罢。
又过数月，初凤对于那部地阙金章已能自己参悟，无须金须奴从旁解说。并且书上字也是时隐时显，除初凤外，连金须奴有时也不能看出字来，由此初凤日益精进。主仆五人，原本定有功课，每当参修之时，俱在子夜。照例由初凤领四人跪祝番，然后捧仙箓，在宫庭当中围坐。初凤分别传二凤姊妹与冬秀练法，然后由金须奴持剑侍侧，自己对书虔心修
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