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沧元图 > 蜀山剑侠传 > 第一四○回 灵山圣域 巧拜仙师 紫海穷边 同寻贞水

第一四○回 灵山圣域 巧拜仙师 紫海穷边 同寻贞水(6 / 9)

入本派门下,固是此女仙缘凑巧。但是弟子道行微末,虽然奉师命,以后复回本派,代师尊创设分院,行道济众,收徒尚系初次,似宜禀过师尊和父母,以昭慎重。今遵二位叔叔之命,暂时收她为记名弟子,留待师尊、父母回山,再行拜师请训,传授本门心法如何?”髯仙李元化道:“此言甚是有理。掌教师兄回山,自有等代你陈说便。”

明娘原知齐霞儿自幼就得神尼优昙嫡传,道法高深,看去年轻,本领已不在班峨眉前辈以下,初见便尝滋味,心悦诚服。又知三次峨眉劫后,峨眉前辈剑仙多半不是应劫转化,便是劫后道成飞升,此时拜师,相随已无多日。转不如小几位剑仙,正是方兴未艾,可以相随深造,寻求正果。听髯仙和金姥姥为她做主,知道霞儿不会坚辞,早起身跪在霞儿面前叩头,恭听训示。及听霞儿说起,奉命收徒尚系初次,佛家道家俱重长门弟子,愈发心喜欲狂。与霞儿行完拜师之礼,玉清师太便走过去,先给霞儿道贺。然后代霞儿领明娘,向两辈同门尊长依次引见行礼。因还有奉有职司不曾列坐尊长未见,又亲自领出去,向后洞诸人和仙厨中芷仙、南姑等相见。玉清师太领明娘去后,长幼两辈同门又纷纷向霞儿道贺,霞儿自是逊谢不遑。

众人二次落座,英男才敬陈离山寻剑之事。髯仙道:“此事自你走后,曾听玉清道友说起。适才佛奴已将石匣带回,现在灵云室内。此剑名为南明离火剑,乃达摩老祖渡江以前炼魔之宝。不但妙用无穷,还专破切邪魔异宝,与紫郢、青索、七修诸剑各有专长,难分轩轾。虽闻名,还未见过。今入你手,须要善自宝用。只是此剑系达摩老祖取西方真金、采南方离火之精熔炼而成,中含先后天互生互克之至妙。闻得炼剑时,融会金火,由有质炼至无质,由无质复又炼至有质者,达十九次,不知费多少精神修为,非同小可。后来达摩老祖渡江,参透佛门上乘妙谛,默证虚无,天人相会,身即菩提,诸部天龙,无相无着,本欲将它化去。末座弟子归大师觉着当年苦功可惜,再三请求,给佛门留相外异宝,以待有缘拿去诛邪降魔。达摩笑道:‘你参上乘,偏留些儿渣滓。你无魔邪,有甚魔邪?说谁有缘,你便有缘。此剑是昔日化身,今便赐你。只恐你异日无此广大法力,解脱它不得。’说罢,举手摩顶,剑即飞出,直入归大师命门。后来达摩老祖飞升,归大师虽仗此剑诛除不少妖魔,不知怎,总是不能及身解化。最后才在南疆红瘴岭,群魔荟萃之区,也学乃师面壁,受尽群魔烦扰,摘发挦身,水火风

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