“悉听尊便。”
俱毗罗同阎摩
起回到那里；阎摩思考期间，俱毗罗仔细查看
业报大师
数据带索引，那是在最初用心理探测器做试验时留下，如今已弃置不用，而且并不完整；只有业报大师保存着迄今极乐城中所有人数据带。这点俱毗罗很清楚。
在韦德拉河岸肯塞，人们重新发明印刷机。同个地方还在进行复杂下水管道试验。两位高超神庙艺术家也出现在这场景中，个老玻璃匠打磨出副双光眼镜，并且还在制造更多同样东西。所有迹象都显示出这个城邦国家正经历场文艺复兴。
梵天决定，该对推进主义采取行动。
天庭纠集支远征军；在与肯塞比邻城市中，神庙向信徒发出呼召，要他们准备好参加圣战。
“也许。”
“但你认为并非如此？”
“是。”
“那让极乐城中所有人都接受探测如何？”
“每天都有太多人从无数出入口来来往往。”
命代价。这是否意味着
……”
“不。你会活下去，因为将保护你。”
“为什
你要这做？”
“因为你是朋友。”
阎摩在操作探测大脑仪器。他探测三十七个，全都是在大神死前整天内有可能去过欢园见到梵天人。其中十个是神灵或女神，包括拉特莉、萨拉斯瓦蒂、伐由、魔罗、拉克西米、穆卢干、阿耆尼和奎师那。
毁灭者湿婆三叉戟不过是个象征，他真正信赖武器是别在自己身侧那支火杖。
跨坐于黄金马鞍之上，脚踩白银马刺梵天，带着柄剑、个法轮和把弓。
新楼陀罗拿起自己前任弓和箭囊。
魔罗大人披着件微微发光斗篷，不断地变幻色彩。谁也看不出他带着何种武器，驾着怎样战车，因为无人能够长久地注视他，否则便会感到天旋地转，感到幻王周围切都在改变形状。人们唯能看清是他马，它们口中不断滴下鲜血，无论落在哪里都会激起股青烟。
最后，从半神中选出五十位参加这场圣战，他们仍在奋力调教自己神性，个个
“你有没有想过，这也许是罗刹干？你很清楚，他们已重现世间——而且它们恨们。”
“罗刹不会对牺牲品用毒。再说，欢园中有驱赶魔物熏香，不认为它们能够潜入。”
“现在怎办？”
“要回实验室，好好想想。”
“能陪你到死亡之间吗？”
这三十七位神祇与人类中，没有个是凶手。
技匠俱毗罗站在阎摩身旁，看着探针数据带。
“现在怎办，阎摩？”
“不知道。”
“或许凶手隐去身形？”
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