有
会儿工夫，他们就这样站着；黑衣男人
身体摇晃起来。他伸出手臂挡在脸上，遮住
眼睛，声呜咽从喉咙里不胫而走。
这时，阎摩扯下肩上斗篷，将它像张网般撒向小溪对岸。
斗篷边缘很重，正是为这样情况专门准备。这张网落到对手身上。
黑衣男人挣扎着，他听到快速脚步声，然后随着“砰”声，阎摩血红色靴子落在罹得所在侧。他甩开斗篷，摆好防御，挡住阎摩新轮攻击。在他身后，地面向上倾斜，他路后退，直到地势
乏人欣赏。无论国王还是乞丐，伟人还是猫狗，谁都离不开它，然而却没有任何人歌唱它，赞颂
们好空气。可是，哦，如果没有它！把每口气都当作最后口来享受吧，罹得——因为你最后口气也已经离你不远！”
“人们说你在这类事情上充满智慧，阎摩，”那个被称作罹得和善逝人说道，“人们说你是位神灵，死亡就是你国度，你见地远超凡人。那
，在们站着无所事事时候，希望你回答问题。”
先前，阎摩对对手每句话都报以嘲讽笑容，然而这次他没有笑。因为这句话里带着丝宗教仪式意味。
“你希望知道些什？作为死前恩惠，将解答你个问题。”
于是，那个人称罹得和善逝人以《羯陀奥义书》中古老文字吟唱起来：“‘人死之后是何模样，众人争论不休。有人说他依旧存在。有人说他已然消逝。这便是想要知道事情，请你教给。’”
阎摩也以古老文字回答道：“‘关于这个问题，诸神也同样疑惑。这确不易理解，只因灵魂性质太过微妙。另找个问题。将从这誓言中解放。’”
“‘原谅，可这便是心中最紧要问题，哦，死神，像你这样老师再也没有第二个，且此时此地，再无其他恩惠更令心动。’”
“‘留下你性命，速速离开，’”阎摩重新将弯刀插入腰带中。“‘饶你不死。儿女与子孙，大象、马匹、牛群和黄金，别恩惠任你挑选——美人、战车还有乐器，赐予你这切，它们将侍奉你。只是不要问死亡。’”
“‘哦，死神，’”罹得唱道，“‘所有这切，明日便会消亡。留下你女人、马匹、舞蹈和音乐。除所求，什也无法打动——告诉，哦，死神，生命之后究竟如何，那让人神困惑究竟是什。’”
阎摩站在原地，纹丝不动，他没有继续吟唱那首诗歌。“很好，罹得，”他直视着对方双眼道，“但这不是语言所能表述。只能将它展现在你眼前。”
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