这些当然都是神话传说，姑妄言之、姑妄听之，但芜州地方史志中有明确
记载。据说当时掌权武则天听闻此事，下诏册封绿雪为山神，并懿旨敕令芜州府建造佛门九林禅院。
传说不仅有文字记载，也有古迹实证。在昭亭山脚野桃林中，有
座山神祠，原已废弃破败，里面有尊彩绘塑像，底座上刻着行字：“昭亭山神绿雪之位”。上世纪八十年代末，它又引起
人们注意，经考古学家鉴定是珍贵唐代文物。
后来当地z.府和旅游部门修茸山神祠大殿，又新建三重院落、东西配殿，将神祠后面山壁上雪溪泉眼也围到院中，成旅游局下辖个风景名胜点。现在野桃林叫神树林，雪溪泉叫神水泉，请名家题字刻石立于当地。
有关古迹不
泽仁沉吟道：“明知是他，但十六年前他已封印神识忘却修行事，自甘为凡人行走红尘，这枚灵丹不好送上啊。”
守正微笑道：“其人之玄通非能测，他若来取，就让他取，他若不来，就待他取，你自守好历代祖师之托即可。”
……
守正与泽仁在祭风台前对话同时，昭亭山腰翠亭庵旁，位年轻母亲带着孩子游玩路过，正在庵堂前驻足，给儿子讲述这座庙历史。她叫柳菲儿，是芜城中学高中语文老师，儿子随母姓叫柳言成，今年十岁，长非常乖巧可爱。
这座翠亭庵，原先是芜城市区中座送子观音庵，前几年由于大规模城市建设，芜城市将观音庵所在状元路改造为文化条街，扩建后大街恰好穿过寺庙原址，于是那座庵堂被拆。
提起那座送子观音庵，芜城老人们没有不知道，它历史已经有很多、很多、很多年，历尽风雨沧桑已重建很多次。在近几十年遭遇两次“劫数”，人们还记得很清楚。
次是在w.g后期破四旧运动中，庙里菩萨被搬走，庵堂改造成家幼儿园。大约过十年，随着改革开放落实宗教政策，八十年代中期幼儿园又变成观音庵，重塑菩萨。
但是好景不上，到二十世纪，因为经济发展推动城市改造，这座观音庵最终被拆除，从芜城市区消失。
围绕着这座小庙去留，当时还有很多不同声音。佛教协会和史志办工作人员都指出，这座小庙看上去不起眼，它在芜城历史地位却很重要，记载可以追溯到唐代初年。
据说唐初之时，芜州百姓见到观音菩萨在昭亭山中显灵，当地世家之主柳伯舒就在菩萨显灵山腰捐造这座庙。到高宗年间，山中又有绿雪仙人显灵，夜之间这座庙凭空出现在芜州城中，以便四方百姓供奉。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
