米迦勒与加百列都吃
惊，面前
这位外教人间修士竟然对他们底细这
解，米迦勒点点头道：“是，那是
掌管圣物，梅丹佐手中也掌管件天国圣物。”
“二位来自天国仙界，贫僧听闻它是阿罗诃大天尊于无边玄妙方广世界中开辟，你们见过阿罗诃大天尊吗？”善无畏也开口打岔，问起天国事情。
加百列手按胸口答道：“在内心中虔诚仰望，自然能见到天主光辉，圣父、圣子、
后变成无所知凡人，去承受凡人苦难。其实在他们眼中，像梅振衣这样修士尽管有神通法力，也算是个凡人。历苦海劫能见前世种种，指是轮回中事，轮回之外事情是不可见。
加百列声音很悦耳但却冰冷，此刻仿佛也带着无尽惋惜：“天使之王堕落，是天主仁慈与无私，指引人们向往光明天国路途中，他却迷失自己。”
如果有外人在听这番谈话，肯定百思不得其解，因为他们说是两种语言，完全是鸡同鸭讲，也只有声闻智慧神通才能领会彼此意思，如果定要翻译成种语言来表达必定有出入。加百列认为梅丹佐堕落是天主“仁慈”，这个词未必就是汉字中意思。
梅振衣反问道：“阿罗诃大天尊仁慈与无私？无量光所建立另片天国中，有位守护天神韦驮天，是他发愿堕入人间，斩灭梅丹佐。”
这时善无畏发来道神念：“梅真人，你不解灵台化转以上修为境界，他们说也没错。斩灭梅丹佐是韦昙之功，但其结局也是梅丹佐本人违背修行发愿，灵台世界自毁灭，可以视作阿罗诃所立道法惩罚。”
善无畏向梅振衣解释件事，像金仙、菩萨这种修为境界，所作所为不能违反自己修行发愿，否则会失去修行功果。也就是说——世上或许会有所向无敌大法力，却不可能存在能够无所不为神仙。
梅振衣面无表情说道：“二位既然不是来寻仇，那就是真正客人，当礼待。但有言在先，以梅丹佐之行，必诛之。不论他来自何方又是何人，不论还有谁会惩罚他，不论修为如何只尽全力为之。若也有如他之行，亦请自诛，诸位明白吗？”
梅振衣抛出个“三不论”，表明自己对梅丹佐之事立场。
米迦勒：“梅丹佐之事并不光彩，们也不想再提，此番前来，是为寻找件失落圣物。”
“圣物？您是指神器吗？听说您有件天国神器，状如度量衡秤，擅衡功德业力，名叫审判天平，你在天国称号之就是审判天使，是不是？”梅振衣岔开话题，扯到米迦勒头上。
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