，各种珍奇灵药为果品，五色五味饮为汤羹，还奉上人间美酒佳肴。不是每个人喝酒都喜欢
堆人簇拥，清风与灵珠子都不愿与无关
凡人同席，所以酒席上只有他们三个人，交谈都以无语观音术，他人不得闻。
见梅振衣皱眉，清风明白他在想这
，发来神念解释道：“当年之人世间与今日不同，与蛮荒杂处，时有未料之凶险遭遇。修士插手人间纷乱各为道统，天庭规模初成，仙家之斗多请大天尊仲裁，也有在世间依缘法力斗私
。其后人间有各教圣人出，教化黎民开灵智以世间法自处；天庭规模已成，各洞府门规渐整传于修行弟子。沧海桑田千年以下，方有今日之天地。”
清风番话，梅振衣立刻就想通，事情发生在千七百多年前，当时人世间观念和行为与所处时代环境有关。比如他穿越前现代社会很多事情与大唐就不样，在灵珠子出生那个年代，不仅儿子闯祸老子负责、父亲可以杀逆子，而且人间也很乱。
接下来谈话让梅振衣很感兴趣。灵珠子自拆骨肉还父母，炉鼎魂魄散尽，缕元神未灭，却依附香火修行，宛如提溜转当年。
灵珠子运气比提溜转好，太乙真人给他母亲托梦，求其为灵珠子立神祠。这倒是个鬼修之法门径，太乙真人手段百出。李夫人痛惜其子，出银两命心腹在城外翠屏山建祠堂，立灵珠子神像供奉。祠堂常有神异，因此香火旺盛，灵珠子依附神像之中得以继续修行。
偏偏这件事又传到李靖耳中，到祠堂看，百姓供奉竟是逆子，当即怒道：“畜生，生前扰害父母，死后愚弄百姓！”将神像打碎祠堂烧毁。灵珠子再度无依，象提溜转样飘到师父那里。太乙真人无奈，以座下九色莲台为器，得九转紫金丹之助，为灵珠子重塑炉鼎法身。
后来李靖也修成正果，却拜入佛门，如今已有各乘天境界，号托塔天王。韦驮天殒身下界之后，托塔天王接替他为灵山脚下守护天神。而灵珠子千百年前成就金仙，为天庭巡海大神，这对父子也真是离奇，谁是谁非旁人也很难说清。
太乙真人所用九转紫金丹，就是梅振衣所谓大罗成就丹，听完灵珠子讲述，他确定件事，那就是自己改方后九转紫金丹完全可以帮助提溜转凝聚炉鼎人身。虽然在以前推演中知道该怎做，但毕竟未曾实践，如今算是确定。
太乙真人以炼器之法炼化九色莲台，融入大罗成就丹为灵珠子重塑法身，此炉鼎就是件万分难得仙家神器，没有金仙成就与灵台造化之功是做不到。梅振衣修为远不及太乙真人也使不出这种手段，但他可以用另外个
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