这个回答让梅振衣莫名想起色艺双全白牡丹,不禁有瞬间失神,甩甩头又问:“佛心舍利是何物,为何如此重要?”在他印象当中,佛舍利在后世并不少见,虽然很珍贵,但还不至于如此夸张。
“若以色见,以声音求,是人行邪道,不得见如来。”熊居士回答之前先开口念四句偈,同样偈语守望和尚离开龙空山时也念过,然后答道:“不可以声色见如来,诸天菩萨求见无量光,是在灵山对着佛心舍利礼拜,自观灵台心印而悟佛旨。”
这句话梅振衣听懂,想当初孙思邈离去时,就曾给他留下灵台心印,并且留下句话:“莫说是师父,就算漫天神佛,在传人心中也要做到‘在与不在,并无分别’。”看来那佛心舍利就象
问韦驮天具体过程,熊居士就不太清楚。
但韦驮天守护灵山时曾立下誓言:“佛心在,韦驮在,佛心失,韦驮灭。”于是他也自愿殒身落入轮回为韦昙居士。据说他在殒身之时发下宏愿心,要斩除梅丹佐,渡妙音伽蓝成道,迎佛心回灵山。
听完之后梅振衣问道:“这位韦驮天出手也够狠,自己殒身也就罢,竟然将妙音伽蓝从仙界打落。”
熊居士:“韦驮天在仙界诸天之中号称忿怒第,铁面无私不留情,不是这种人,也守护不灵山,派个笑眯眯老好人行吗?”
梅振衣:“觉得这手段太重些,妙音伽蓝罪不至死。”
熊居士:“你这话,本就带着凡尘之心,在佛国仙界没有什生死可言,只有出离之说,妙音伽蓝所行,确实是帮梅丹佐盗走佛心舍利,出离佛国仙界重入轮回并无不妥,那不是凡人所谓死,只是她与梅丹佐纠缠恩怨因果。”
梅振衣此时脑海中灵光闪,突然想起“妙音伽蓝”这个名字他曾经听说过。当年他被左游仙所虏,行至彭泽县城外遇见刘海捉金蟾,却被对狐狸精姐妹韦九蓝、韦九真偷袭,劫走金蟾。那对九尾狐狸精自称来自昆仑仙境青丘山,在瑶池岸边碰到妙音伽蓝帮忙,才能离开昆仑仙境来到人世间。(详见061回)
如此说来,妙音伽蓝确实曾下界,很可能就是在那段时间结识梅丹佐,这人也真够单纯,喜欢帮别人忙,将对九尾狐狸精放入人间,又将梅丹佐带上灵山,却没有考虑到不良后果。梅振衣又想起波若罗摩,她也是单纯像张白纸,不知世间险恶。
“以韦驮天修为定性,怎会被妙音伽蓝声色所迷呢?”梅振衣又问道。
熊居士:“妙音伽蓝歌舞号称仙界第,老熊看也样会入神,这与定力无关,主要是韦驮天当时没有戒心。”
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