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沧元图 > 灵山 > 第129回、本属寻常江湖技,擅化腐朽为神奇

第129回、本属寻常江湖技,擅化腐朽为神奇(3 / 5)

灵山心法如果没有达到“心如印”境界,无法这样传法,平日里以简单神念交流还可以,但将如此复杂整套鞭法凝成念印出,堪堪是他极限。

清风皱皱眉头道:“还挺复杂,这种东西从未学过,梅振衣,你是跟谁学?”

这个问题还真不好答,

他身上没有并不是因为药材珍稀,而是因为这些药材比较常见,昆仑仙境山野之中就可以采到,因此不值得在千年药田中特意培育。

至于另外五味药,那是真正难寻之物,分别是:仙人不留果、波若罗摩花、草还丹、千年夜明砂、万载沉银魄。

昆仑仙境中没有“仙人不留果”这种植物,至少清风没有见过,据说生长在人间;而“波若罗摩花”人间没见过,据说生长在仙界;“千年夜明砂”只有在白蝙蝠聚居千年地方才能采得,闻醉山药田中自然没有,但清风知道去什地方找,在昆仑仙境个叫龙空山毒舌岭地方,就有白蝙蝠聚居千年之地。

仙人不留果、波若罗摩花、千年夜明砂这三味灵药,要分别在人间、仙界、昆仑仙境这三个地方寻得,炼制九转紫金丹难度之大可想而知!

至于“万载沉银魄”,梅振衣并不陌生,钟离权就是用它与飞云岫合器炼化成拜神鞭。万载沉银魄本身并没有什药性,其作用是在炼药最后步,与药引起加入丹鼎,让九转紫金丹最终凝炼成形。

梅振衣以拜神鞭炼药,就用不着再去找万载沉银魄,拜神鞭这个奇异药鼎本身就有这种功效。那,还有味草还丹下落不明。

如果梅振衣没有记错话,穿越前所读《西游记》中,“五庄观”人参果就叫草还丹,而清风就来自那个地方。穿越后见到传说中真人,清风却自称在“五观庄”见过玄奘,名称有差异,看来小说与事实有出入当不得真。

清风并没有提草还丹事,却告诉梅振衣,用另味药性至寒之物温玉髓,可以代替草还丹炼制九转紫金丹,成丹丝毫不受影响。而这种温玉髓虽然罕见,但人间与昆仑仙境都能找到,并详细告知梅振衣此物究竟是什样子、什来历。

所缺四味药就需要梅振衣慢慢去搜寻,清风也答应帮忙,至于其余药清风都有。以梅振衣随鞭炼药之法,是分步炼化药性与鞭身体,最后加入药引次成功,因此也不能着急,先慢慢来就是。

商量完九转紫金丹之事,梅振衣当即传清风打猴鞭法。教金仙鞭法,当然用不着式,梅振衣凝神入坐,发动灵山心法,以道神念将这套鞭法印入清风神识中。别看就是这念,梅振衣调息半天也起不身,几乎全部法力都耗尽

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