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很难想像，在
千三百多年前，滚滚黄河之上，会有座桥，此桥名为浮津桥。古人
智慧不可小看，这是座悬索桥与浮桥相结合桥，不是设在河面最窄处，而是架设在某段河面最宽、水流最缓地方。
两岸有四头隔河相望巨大铁牛，浇注与牛身体铁桩深深打入地下，长长铁索有碗口粗，横越河面穿在牛鼻上固定，这便是浮津桥主索。河中间有个小岛，也是浮津桥在中央天然段，岛上也有铁桩固定铁索，铁索之上悬挂是篾条编制粗竹索，竹索上铺木板十分结实，宽度可容两辆马车错行。
桥很长，两岸铁牛高度有限，铁索在河中小岛两端已经垂到
水面上，在这个位置索桥就变成浮桥，小岛两边有排列成行船，被铁索固定连成串，桥面木板就铺在船上。黄河汛期水流冲击力很大，浮桥下船常被冲毁，竹索与木板也需要定期更换。
这座浮津桥，它修造之难与养护耗费之巨，都不可能是民间能承担得起，它是座官方建造与掌管桥，北岸还设立专门养护与管理官署衙门。浮津桥在唐代，是南北陆路来往要冲，来往客商过桥都是要交
珠地眼。
在“凤点头”这个位置建寺可是大有讲究，梅振衣沉吟半响才问道：“毅叔，智诜禅师选址时你直陪着，他都留意哪些地方？”
梅毅：“这几天，智诜禅师坐船沿青漪江以及句水河路察看，在菁芜山庄外面停留很久，似乎对那里很感兴趣。”
梅振衣：“菁芜山庄不在城中，又是
梅家主宅，他就是看中也不可能开口。”
梅毅：“后来他进城，哪也没去，就直接点中现在选地方。少爷，有什
讲究吗？”
梅振衣：“讲究就多，那是个好地方，就看他怎用，梅氏家也不能独占芜州风光，他要建寺就建吧。但有点，智诜禅师是个大行家，他到底想怎办，寺庙奠基之后才能看出分晓，现在还不好说。……对，那不是空地，谁家？”
张果答道：“说来也巧，是舅老爷家地方，当年你外公柳伯舒买下来，现在上面建个货仓，但并不常用。……柳直老爷听说高僧点中这片地，托问声少爷，是不是捐掉？”
梅振衣：“如果不捐呢？”
张果：“那就由芜州府花钱买啊，但这是建寺功德之举，柳家也不缺那个钱。”
梅振衣：“先在芜州府挂帐吧，捐还是卖，卖多贵，等从洛阳回来再说。舅舅虽不缺这个钱，但功德也要出自本意，如果不知内情就算，偏偏也是个风水内行，到时要看看智诜怎修这座庙？”
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