梅振衣：“你若不说破，连
也不知道这就是炼器，当初被左游仙劫持之时，自悟随鞭炼药之法，再有
番变化而已。”他与知焰又坐
下来，聊起当初暗中炼制迷仙散对付左游仙之事。
知焰是第次听他说这件事，很感兴趣，不时还会心笑，她这种神情在三年前初遇时是不敢想象
。讲完故事，梅振衣又道：“既然师父喜欢，也该送他件东西。”
知焰问：“你想送钟离前辈什
？”
梅振衣：“你马上就能知道，就在这里制做，恐怕需要
制种材料，只有种情况，那就是大派之中长辈给批晚辈赐器，炼化同样批材料几十件，炼成十几件同样法器。
而梅振衣仅仅是为编坐垫，就将种材料炼化数千次，而且心念连贯，次次所得材质物性相通。
还有更不寻常，坐垫编织有三层，每个都不多不少用九百九十九支吉祥软草茎。梅振衣是气编成，其中动作未断，心念也未断。这就意味着物用相接体成形，九百九十九支吉祥软草茎物性合为体，这个坐垫真正成为件法器，器形是个蒲团。
假如他动作断、或心念断、或者编织时施展神识感应之法有间歇，法器也就毁。这种情况下蒲团还是蒲团，但不再是件成形法器，无非是材质特殊而已。修行人炼制件法器，不可能次将这多件材料炼化成形，别说九百九十九种，就连九种都很罕见，尽管都是样吉祥软草茎。
梅振衣偏偏就炼制这样对“法器”，知焰仙子从未见过，说它是什珍贵法宝神器吧，也不是，但确世间难寻。
至于它妙用如何，梅振衣编织时候根本就没想，就是想编个坐垫而已。这种“无心有缘”炼器之法，其实就是炼器者赋予法器妙用，同时它也最大程度发挥吉祥软草本身物性——自性吉祥、安定守柔、勿忘勿助。
如果说这件东西也算法器话，那它就是为打坐而用，而且是世上最适合打坐坐垫。梅振衣本意就是要送对坐垫而已，而结果，他送世上最好！
梅振衣七天前编成这对坐垫，然后就坐在上面，灵山心法恰好到破关之时，坐七日破妄而出，成就大成真人之境。这其中有什联系吗？也许有，也许没有，修行机缘自有微妙难言之处。
知焰解说这对坐垫如何不同寻常，梅振衣笑道：“本来没想炼成法器，只是想给你编对坐垫而已，无心之中成这样，其实炼器之道，还没学过。”
知焰：“难怪钟离前辈看见这对坐垫，对你赞赏不已，你是如何自悟这炼器之道呢？”
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