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第064回、慧根缘起菩提树,映照往来明镜台(5 / 5)

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就像没听见样,仍然在那里自说自话,讲解推演世事之道。修行高人历苦海天劫,达出神入化境界,可感应世上发生很多事,这在民间传说中往往被夸张形容为“上知五百年,下推五百载”。而实际上这不过是因机缘而有所感,并非无所不知无所不能。

比如可以在灵台中去模拟推演。修行高人以化身出入特殊幻境,这种幻境可以与现实中某个环境完全相同,以某个事件为起点,在幻境中经历过去未来事情,这叫作“缘起”。

假如你身心内外真如不二,前尘往事磨砺早已定心不动,很多经历即使再来次行事取舍也不会改变,那在这样幻境中,能以某种机缘为出发点,去推演世事变化。修行高人化身出入灵台幻境,外人看来往往只是弹指瞬,却可以经历很多场景,这便是神通推演之道,相当于对世事真实模拟。缘起缘灭,念之间。

神通慧眼看得准不准呢?往往很准确,但这种神通并非万能,只与机缘有关,也受本人眼界所限。其慧根无非是人人本就有推演之能,但普通人只能在心中盘算无法身临其境,且心念很杂不可能设想巨细无遗。

以神通推演并非是在心中空想,而是在定境里构建出与现实重合个场景,以不变态度去实证经历,能做到这步,就相当于佛门中所说慧眼神通

左游仙讲解推演神通玄妙,梅振衣突然反应过来——左游仙这是在点拨他修行心法!于是他不再插话,眯着眼睛仔细听,越听越觉得有收获,自己所修灵山心法,将来到高深境界,也可以运用此推演神通啊?

梅振衣修为有限,念力和定力都不足,念之间远远达不到这种境界,灵台心境中也构建不个真实如常世界,能以化身随时出入。但是将来呢?左游仙话打开扇窗,解答他以前看神话故事时个疑问——神仙是怎知道过去未来,他们都知道什过去未来?

梅振衣还没有这种神通,左游仙也没有告诉他怎样去修证这种神通,只是向他描述种境界,梅振衣闻言却有豁然开朗感觉。等左游仙说完话,转脸去看梅振衣,发现这小子脸入定状正在沉思。

左游仙很满意点头:“小子,发呆?那就慢慢想吧,不要打扰,也不要企图逃跑。”说完话在那里盘腿而坐闭目垂帘。

多天以来,这是梅振衣第次看见他入坐静养,这才想起,左游仙还没说要和自己商量什事呢?

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