梅振衣笑嘻嘻
接口道：“张老
直在夸师太，又何必害怕让她听见呢？
问你句，师太正坐船远去，此时她如在船上说话，你能听见吗？”
张果摇摇头：“已经太远
，听不见。”
梅振衣
果：“少爷有所不知，师太是个有修行人，而且修为不低。”
“嗯？你怎
看出来？”这回轮到梅振衣吃惊，他只知道星云师太才学不俗，还真没看出她也是位修行高人。
张果：“少爷修为尚浅，没有发现也正常，等你将来境界到，对身边很多事都会无意中留心，老奴已经修行百年，自然有所查觉。师太下山时步法你注意吗？落地悄声，如云烟拂过。”
梅振衣：“这还真没注意，以前也没有送师太下过山，这到底有什讲究，你仔细说说好吗？”
张果：“其实也没太大神奇，只要少爷修行到，也是会，无非是缩地神行之术，但师太是佛门中人，施展起来自有特异之处，而就不会像她那样走路……”这缩地神行之术，梅振衣还不会，但他所遇到高手，比如张果、梅毅、孙思邈甚至包括那位吕纯阳都是会。
有人可能误会这是武侠小说中所描述轻功，说起来也类似。修行人神通有“御物”说，就是指具备能感应外物法力，这种法力可能是心念力、定力、摄力等等，都以“法力”二字统称。御物神通是修行人使用各种专门法器基础，再进步称为“御器”，感应外物使之与身心体，得心应手运用自如。
此境界再往上，称为“御形”，御天下大块之形，法力所能感应不再是具体件东西，而是周围天地山川。此时人行止可有飘然之趣，有人称之为缩地术，有人称之为神行术，有人称之为御形术，总之都是种类似神通。
佛门有偈“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”，星云师太走在山路上步履轻悄而过，脚下蝼蚁无伤，是佛门修行人种步法。（注：后世也有人称之为“云行步”，倒也与星云师太闺名褚云行相映成趣。）
张果不是佛门弟子，虽然也会类似御形术，但也不会像星云师太那样行走中随时施展，所以他才会说自己不会那样走路。梅振衣听明白之后点头笑道：“御物、御器之说听师父讲过，御形之说还未得传授，师父只告诉不必深究，功夫到时自然有成，所以才没有注意到师太步法。……张老，你既然能看出她有修为，那相比你又如何？”
张果有点不好意思挠头道：“师太是名门之后，年岁也不大，可能修行佛法时日不长，若论法力，还比不过这样老妖精。但是她——精纯、脱俗！”
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