乱那个领域,其他方面都是正常。与其生活中所经历所有苦难样,他所有内心冲突都被凝缩成单、有限度妄想体系。在第327——328页中,们看到排斥性家庭生活是大多数偏执狂特征之。他们将早期痛苦进行合理化,并纳入其单观念体系之中——通常得出结论是,他们遭到邻居、**党或犹太人迫害。
偏执观念有时会与其他形式精神疾病混杂在起,但是,它们似乎经常会构成个所谓“纯偏执狂”整体。有时,这种折磨是温和,所以们会对其作出个边界性质诊断——“偏执狂倾向”。
大多数心理分析师和许多精神科医师所持有理论是,任何程度或类型偏执狂都是同性恋倾向被压抑结果。有些临床证据也支持这种说法。8人们对此有如下解释:对于许多同性恋孩子,尤其是那些曾由于性活动而受到严惩孩子,当他们无法面对自身同性恋冲动时,他们就会压抑这种冲动,对自己说,“不爱他,讨厌他”。(类似“反应形成”还包括们在第23章中所提到对黑人性仇恨。)这种冲突逐步外化,并出现补充性投射。“讨厌他是因为他讨厌。他跟过不去。他正在迫害。”这系列曲折合理化最后步是置换和泛化。“不只是他在恨,设计陷害,黑人、犹太人、**党也是如此。”(偏执狂这种“总有人在迫害他”感受可能会被认为是替代性质性象征,或仅仅是便利、被社会认可替罪羊。)
无论这详尽理论整体上是否合理,偏执观念发展史通常包含以下几个步骤:(1)存在剥夺、挫折、某种缺失(如果不是在性方面,那就是其他高度个人化方面)。(2)通过压抑和投射机制将缘由完全外化(偏执狂在其症结所在领域内完全缺乏洞察力)。(3)由于外部因素被视为种严重威胁,这个威胁来源会受到憎恨和攻击。在极端情况下,偏执狂会对“有罪”者进行攻击或消灭之。些偏执狂嗜杀成性。
当个真正偏执狂成为煽动者,将会导致灾难。如果他在其领导活动中表现得足够正常,行事精明,那他会取得更大成就。如果是这样话,他妄想体系将会显得貌似合理,他会吸引许多追随者,尤其是那些自身怀有潜在偏执观念人。旦有足够多偏执狂,或是足够多具有偏执倾向个体集结在起,那就会出现群危险,bao徒。9
偏执倾向解释为什反犹太主义者执着于对犹太人和**党迫害。偏执狂始终冥顽不化。即使遭到公开
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