制度主义
威
根源。个体无法无畏地、坦率地面对世界。他似乎对自己、自己
本能、自己意识、周遭变化和所处社会环境都感到恐惧。他无法与他人和睦生活，也无法与自身和平共处，他被迫将自己生活方式，包括他社会态度，重新按照自己人格缺陷重组。畸形并不是他具体社会态度，而是他自
。
他需要“拐杖”必须具备几种功能。它必须为过去失败提供慰藉，为现在行为提供安全指导，并确保面对未来信心。尽管偏见本身并不能解决所有这些问题，但它会在全面保护性调整中起到重要作用。可以肯定是，并非所有受性格制约偏见在每
个持有偏见个体人格中都具有相同目。因为“威胁导向”在本质上因人而异。例如，这可能和与父母或兄弟姐妹未解决婴儿期冲突有关，也可能和年长后连续受挫有关。但是，无论如何，们从中都很可能发现自异化，渴望确定性、安全感和权威迹象。无论出于任何原因，感到受威胁个体都很可能求助于相同总体适应模式。
这种模式个重要特征是压抑（repression）。由于个体无法在有意识生活中直面并驾驭自身冲突，于是他对其进行
全部或部分压抑。这些冲突成些碎片化、被遗忘、不被面对念头。自根本无法整合人格中产生无数冲动与外在无数环境压力。挫折导致不安全感，这些感受反过来又造成压抑。
因此，偏执人格研究个突出成果似乎是发现意识层和无意识层之间明显分裂。在对反犹太主义大学女生研究中，人们发现她们表面上是迷人、愉快、情绪稳定、完全正常女孩。她们彬彬有礼、品格端正、对父母与朋友全心全意。这些特质都是普通人能够观察到。然而，当们深入挖掘她们内心时（通过投射实验、访谈、案例），们发现这些女孩截然不同另面。在传统外表之下，她们潜意识处于激烈斗争状态，她们对父母怨气冲天，具有很强破坏性和残酷冲动。然而，对于持有宽容态度大学生而言，是不存在这样分裂。他们生活是整体。他们压抑更少也更温和。他们呈现给世界人格面（persona）不只是个面具，也是他们真实人格。4他们几乎没有压抑自，也没有出现自异化，他们坦率地面对自己失败，不需要“投射屏幕”。
这些研究揭示出压抑会造成下列后果：
对待父母矛盾心理
道德主义
非黑即白心理二分法
对确定性需求
对冲突外部化
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