理层面上，对其家庭态度
习得是
个更为微妙过程。
这个过程常被称作“认同”（identification）。这个术语是广泛而没有清晰定义。但它表达
自身与他人在情感上进行融合感觉。认同种形式是无法与爱和亲近相区分。个爱父母孩子很容易失去自己作为个体独特性，并按照父母态度“重塑自
”。父母表现出切感情都被孩子因循，孩子们热切关注着父母每个暗示。无论是在游戏中，还是在严肃场合，孩子都按着父母榜样行事。年幼男孩小手紧紧抓住他父亲，模仿父亲切行为。然而，这样模仿不仅限于外在言行，还包括心里想法——敌意与排斥也不例外。
们无法描述这过程中涉及所有微妙之处。似乎通过认同学习所涉及本质上是种肌肉训练或姿势模仿。假设有个孩子对父母言行态度无比敏感，每当父母谈论隔壁新迁入意大利家庭时，他就会感到种紧张或生硬感觉。而这使得他自己也不由得紧张僵硬起来（他感知世界方式是机械——其感受会在身体活动上表现出来）。孩子压力来源于其父母所说话。在经历这样联结之后，每当他听到（或想到）关于意大利人事情时，他可能都会感到丝紧张（种初期焦虑）。这个过程是极为复杂微妙。
会引发认同行为绝不仅限于对父母爱。即使在由强力而非由爱所主导家庭中，除父母，孩子仍然没有其他人可以用作力量和成功榜样来追随。通过模仿他们行为和态度，孩子常常能够获得父母赞扬和奖励。即使没有奖励，他也会模仿父母以获得自信。孩子学他父亲样子——耸肩、咒骂——这使他感到自己是个大人。
社会价值和态度是认同最易于发生领域之。孩子开始是没有任何“自己态度”，因为所有话题都超出他理解范围，他只能去吸收别人言论。孩子第次遇到某个社会问题时可能会问他父母，应该对此持有什
样态度。他会说：“爸爸，们是谁？犹太人还是外邦人？新教徒还是天主教徒？共和党人还是m;主党人？”并且孩子会欣然接受父母给出答案。从那时起，他就接纳他群体身份，以及与这个身份相关联现成态度。
冲突与反叛
虽然对家庭氛围顺应无疑是造成偏见最重要单因素，但是，们不能认为孩子定会成长为其父母态度镜像，父母态度也并非始终与社区中盛行偏见保持致。
父母传递给后代是他们自身版本文化传统。他们可能会对社
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