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第8章 可识别度和疏离感(6 / 11)

义过于绝对。事实上,清教徒痛恨是专制教会主义。然而,这些可识别标志成他们迁怒和回避对象。

态度会凝集在可识别差异周围

将标记与其含义合并这种趋势,们称之为凝集。它有多种形式,也会导致多种后果。以肤色为例,尤其是在过去个世纪以来,出现越来越多关于“黄祸”警示,以及对“白人负担”关注。个理论认为,曾在中国、印度、马来西亚、非洲进行剥削掠夺欧洲资本家和官僚良心不安。由于担心有色人种会因此报复,白人越发压抑恐惧。

无论是出于什原因,白人肤色都是个显著特征,如流星般闪耀显眼,具有深刻象征意义。总体而言,有色人种并不像白人这看重肤色。对他们来说,肤色似乎多少与生活基本问题无关。在个涉及限制性约束案件中,名黑人妇女是原告。辩护律师质疑她,“你种族是什?”“人类,”她回答说。“你皮肤是什颜色?”“自然颜色,”她回答。

深色皮肤本身并不令人反感。许多白人都想要拥有深色皮肤。所有正常人表皮下层都含有黑色素(melanin),这个词在希腊语中指黑色。在度假和美黑乳液帮助下,数百万来自北方国家人们尽力获取这些黑色素。以拥有像“坚果般棕色皮肤”“印第安人般红色皮肤”,甚至“黑人般黑色皮肤”为荣,并将此视为个充实夏日假期标志。日光浴者都幻想自己能够拥有黑人般肤色。

那为什有色人种并没有如意想之中那样受到人们喜爱和羡慕,而是被厌恶?这与他们肤色无关,而是由于他们较低社会地位。他们肤色所蕴含意义比黑色素更丰富,深色皮肤意味着在社会上劣势。有些黑人意识到这个事实,并力求在表面进行弥补。他们认为,通过化妆让自己显得更像白人,可以帮助他们摆脱这份耻辱。也许从黑人所遇到实际障碍中可以看出,他们不想要并不是自己天生肤色,而是社会因此施加给他们屈辱。他们也是凝集(将标记与其含义混淆)受害者。因此,对受害者与迫害者来说,可识别性都是个非常重要标志,它激发与可识别性本身无关经验类别。

感官厌恶

当视觉提示成锚点,随之而来是所有其他联结。在这些联结中,还有系列感官体验。们从视觉感知内容迅速推导至个观点:即不同肤色人,其体内流淌着“血液”也是不同;他们体味与激情所在也存在着天壤之别。因此,们就所产生负面态度展开感官、本能、“动物学”

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