样，私刑主要发生在歧视和隔离已经牢牢扎根
地区，受害者已经受到
严厉恐吓。然而，私刑发生还需要
个基本额外条件——社区执法能力低下。私刑并不会被杜绝，实施私刑者也几乎不会受到惩罚。这样情况反映警察与法庭对私刑默许，私刑成“社会规范”部分——但这并不能完全解释实施私刑者心理过程。
私刑有两种形式。种是所谓波本（Bourbon），或者可以称为治安维持型私刑。位犯有或据称犯有罪行黑人会在小群有序群众安静围观下，由位显赫大人物处以私刑。这种形式私刑重申黑人与白人之间所存在阶级壁垒，也提醒着黑人群体必须对优于他们白人群体完全服从、驯良温顺。美国相对孤立落后黑带地区（BlackTie）长久以来都是这种“文雅私刑”（politelynching）多发地，在这些地区，种族和阶级差异已植根在当地人心中。
与之相对是,bao徒私刑，这种情况更多地发生在社会结构不稳定地区，例如那些白人与黑人需要为同份工作而竞争地方。也许他们都是佃户，为生活所困。然而他们选择将现状视为场残酷竞争，而非谋求共同解决问题。而白人将自己地位低下和不安全感怪罪到黑人身上。考虑到长期存在此类敌意，
们就不难理解，只需要个无关紧要借口就可以实施私刑。黑人对白人女性性犯罪，或据称性犯罪常被认为是私刑最常见原因。然而，项对之前65年中所有私刑所做研究表明，在发生在南方私刑中，只有四分之涉及这指控。21,bao徒们如野兽般凶残。他们都想亲手“惩处下”黑人冒犯者，于是他们集体折磨虐待受害者，并对受害者遗体进行侮辱。
正如们所说，整场虐杀很大程度上取决于文化习俗。在某些地方，在被社会边缘化、未受教育男人中，存在着种狩猎人传统（与猎取野兽传统不无相似之处）。“狩猎黑人”是种受到许可活动，无形中成种使命。而执法部门对这种习俗宽大处理、消极处理态度助长这趋势。在私刑实施过程中，人们情绪高涨，他们甚至会掳掠、破坏黑人住宅与商铺。他们用黑人家具木材作为燃料，焚烧受害者，企图用这种方式在所有黑人面前杀鸡儆猴。
私刑发生频率已经明显地下降。自1890年起十年间，每年平均发生154起私刑。而从1920年起10年内，每年平均31起私刑，到20世纪40年代，每年只会发生2到3起私刑事
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