学院生物学家南希·霍普金斯─也做
类似
分析。她深深担忧遗传学家将数学和科学等领域中智力问题复杂性简化为基于群体和遗传不同。作为
名癌症生物学家，霍普金斯深知即使经过几十年高投入研究，人们目前对癌症遗传基础解还是非常有限。她怀疑是什
样价值体系能引发人们对男女数学和科学能力基因差异感兴趣，也非常担心人们为何对这些比单个细胞失活复杂得多研究如此轻易地做出猜测。
而与这种过度简单化不同是，奥尔波特明白事物复杂性：仅仅是始于预先判断某事件，最终也可能以种族灭绝告终。他对偏见这个主题复杂性理解体现在这本书广度上，这本书由200个独特部分组成（在全书31章每章末尾都有总结和说明）。可以说，《偏见本质》不仅应该是学习该主题学生必读教材，而且应该是那些急于在人类智慧遗传基础等复杂现象上选定立场者必读教材。因其有意识地面对复杂性，它可以作为教导
们谦逊对待科学课。
在《偏见本质》出版后65年，们对偏见有更多解，这不仅体现在已经发表论文数量上，而且也体现在这些论文所采用多种方法上，从小型控制实验到现场研究、相关研究、经济博弈与模拟研究和机器学习，更不用说现今可用更为复杂统计方法；这些方法使们对已知和未知领域研究有更大信心。当奥尔波特写这本书时候，可用数据只占今天可用数据小部分，但值得注意是，他观点在很大程度上都与后来数据所揭示致。事实上，除他对精神分析理论（在当时很有影响力，但在今天科学心理学中已没有任何作用）论述，奥尔波特在其他方面观点在几十年后今天看来，几乎是没有错误。
奧尔波特在1954年是如何掌握这个话题呢？在看来，在其他人可能误入歧途地方，奥尔波特些特质和经历可以使其避免。首先，他是位人格理论学家，因此他能够理解基因和社会、全球和地方、个人和集体行为如何塑造们每个人，他也同样明白外在能够改变内在，反之亦然。此外，奥尔波特对心理学理论理解根植于他对世界实践和对历史理解之中，他对美国早期奴隶制度和反犹太主义有很深解，这是当年其他身处相同社会地位人所没有。他从发生在世界各个角落事件中（包括当时二战后从欧洲来美国移民经历）获得自己见解。这些经历和理解使得他能对理论和实用主义都有无与伦比把握，从而清晰描绘偏见这
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