这问题让黄石不禁莞尔：“小洪你信
？”
“圣人有云，敬鬼神而远之。”
“那你为什要入教？”
“这是大人
命令，大人命令属下就会执行。”洪安通流利作出
回答，黄石也给他解释过这样可以团结士兵，还可以获得耶稣会支持。
“说得很好，凡是能有你这种觉悟，就可以提拔入教。”黄石
向认为选拔标准决定组织成份，如果长生岛这个天主教是按照耶稣会那种狂信作为标准来选拔，那不用想里面也会全都是狂信者。但如果选拔标准军队精英和效忠黄石
战斗力恐怕会引起朝廷疑虑。朝廷把胜利理解为黄石个人武勇是最好不过，千万不能让别人意识到这是军队体制威力——换谁来作指挥官都样。
黄石不同意邓肯说法，他告诉邓肯信教士兵只能称为信徒，但是受洗前必须经过选拔，这些信徒必须首先证明他们对天主热爱和忠诚才能受洗成为教徒……好吧，是对黄石热爱和忠诚。
预备教徒——黄石给这些信徒士兵加上新称号，必须要在战斗中表现出勇敢，或者在平时积极工作，才能得到积极入教份子称号。而这些积极入教份子必须要经过进步考验，才能成为名光荣天主教教徒。
“这些教徒名义上——注意是名义上都是耶稣会邓肯发展，包括
都是邓肯吸收入教，和其他教徒在地位上平等。”
如果朝廷想找麻烦就去找耶稣会麻烦吧，万真朝廷起疑心，最多也就是勒令黄石不许信教而以。黄石决心把背黑锅这个重担交给耶稣会兄弟们去扛，正所谓“死道友，不死贫道”，万“道友”也没死，将来就把耶稣会说成是“托派”或者“修正主义”好。
为帮助这些积极入教份子早日得证大道，黄石还专门安排学习班等组织生活，黄石已经给洪安通写好这些组织生活需要材料。
“至于入教，这个也要按照标准模式来，比如你洪安通现在是名光荣‘大明忠君爱国天主教会’教徒，你介绍人是黄石——也就是，如果你以后叛教……这个当然不会，但是如果出现这种情况，就要追究介绍人责任。”
黄石希望这个连坐制度能保证介绍人不会拿入教当人情使用。
“而入教前还要经过长生岛教委会审核，这个教徒称号定要给予最勇敢、最勤劳士兵，让教徒在战斗、生产方面都起到模范带头作用，必须要让每个人都明白入教是吃苦，不是来享福。”
洪安通听得似懂非懂：“大人，属下敢问，这样谁还肯入教呢？那些信徒士兵都是冲着天堂好处才信。”
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