引发自豪感,然后引发使命感,然后让士兵们觉得牺牲是有价值……
黄石连运几口气,盘算好注意后终于朗声说道:
“三代圣王,造就华夏……”
三代之治是儒家治国理想,君王贤明,言路无碍,*员清廉,百姓安居乐业,没有饥饿贫寒。小民也可以书怨华表,上达天厅,所以世间没有冤狱,没有不平不法……
这个从儿童就直在听美好故事立刻让不少士兵露出迷醉眼神,每个在底层挣扎明朝人都幻想着那个美好时代……
放开,并伴随着低声咒骂。
张盘命令亲兵宣读命令,凡是和后金没有灭门、杀父、夺妻之仇人,都可以留下坚守旅顺堡,因为此战需要是敢死之兵。
众亲兵和军官反复呼喊很久,东江士兵除更用力握住他们武器外,并没有人响应这个号召。
“久闻旅顺堡留下士兵,人人都是和建奴有深仇大恨。以前还以为是夸张,没有想到真是如此。”黄石也被这场面吓跳。
“张某确实挑选过,不过也没有想到真是这干净。”张盘似乎也有点意外。
“……华夏自三代之后,再无盛世,故夷狄窥探中原……”
这话也是儒家公识,三代以后,顶多只有“治世”,意思就是比乱世强,后世代代华夏君王做再好,也比不上三代贤王。在三代之治这面光洁得没有瑕疵镜子前,任何华夏帝王都肯定会被照成满脸大麻子。“叨逢盛世”只应该是华夏臣子自谦,而不会被华夏帝王们用来自诩。
黄石以为这种谦虚表达华夏君王进取之心,他们也明白自己还有很多不足,同时也体现华夏之君自信——功过是非自有后人评述。比如汉“文景之治”,唐“贞观之治”等等,后世儒家也承认这些“治世”有些接近“盛世”水平。
“……弱宋不能自守,竟让华夏神州陆沉……”
明朝覆灭以前自称盛世有三个皇帝,其中两个是宋朝——宋真宗在向辽国屈服后,自称过几天盛世遮羞,其实唐高宗也为类似原因偷偷干过次,不过这两人后来自己也
黄石赞道:“军心可用,必然可以大破建奴。”
“久闻黄将军辩才无碍,肯不肯……”张盘指下堡门城楼:“去鼓舞下士气?”
“这大都是张将军兵,黄某就不献丑。”
张盘苦笑下:“张某苯嘴拙舌,说不来,尤其是几千人起看过来时候,更是说不来。”
“那好。”黄石也不推辞,跳下马飞速跑上城楼,两千多士兵很快聚拢在城下望上来,军户亲属门也竭力向堡门内侧凑过来,想听听传说中黄石演讲。
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