弗雷德丽卡攀下讲台，抱住
丹尼尔。学生们则开始收拾书本。
“你丈夫找到
，”丹尼尔说，似乎对自己突然出现在弗雷德丽卡面前这种戏剧性也有点享受，“但希望他别找到你。”
戴斯蒙德·布尔拉来椅子，丹
败
样。D.H.劳伦斯不是个审美主义者，但是他被视为有审美主义取向。因为《恋爱中
女人》是部以艺术视觉呈现人物感知和生活体验小说——从好艺术和坏艺术两方面着眼。这部小说写于战期间，但小说没有直面战争，可以说《恋爱中女人》直面是视觉方式和思维方式。”
“还有性爱方式。”
“是，性爱方式，也是其中环。但伯金在小说中并不是个艺术家，因为D.H.劳伦斯嫌恶过于还原现实叙述方式。他想写是死亡，他想写是欧洲。他书写中还有种空虚感，或者说是种实在感匮缺，因为书中伯金并没有在写书，但事实上，们阅读时都以为他好像在写书。这就是空虚感成因——其实是失望——如果伯金是在写本书，那该多好。只可惜，D.H.劳伦斯想要说是人间切事物，却不是书。”
她此时狠狠地盯住她学生们，学生们也以同样眼神回击，他们都在听她讲述。她不知道这次自己说得对不对。这是个令她极度着迷课题：伯金非现实性、学校督察员、明明不是在写书却把世界当成本书。
裘德这时开口：“你知道尼采说过什
吗？他说，‘只有被视为件美学产物时，这个世界才能在永恒中拥有其合理性。’尼采还说‘们都是那位名副其实造物者所创造艺术作品’‘尽管们对们自身重要性意识，远比画中个士兵对于他即将投入那场战争意识来得要更加强烈’。”
“这纯粹是番牵强附会，并不相信你那位名副其实造物者。”弗雷德丽卡冷言相向。
“你尽可不相信。但你戴维·赫伯特[10]可能相信或相信过，可能他伯金相信或相信过。恐怕你在自己狭窄功利主义根性中坐井观天吧。”
正当弗雷德丽卡要气冲冲地反唇相讥时，教室另端起阵骚动，两个人走进来。其中个是戴斯蒙德·布尔。戴斯蒙德·布尔说：“哦，她正在这儿上课。这节课应该已经上完或快上完。学生们都请出去吧。”
站在戴斯蒙德·布尔身后是丹尼尔·奥顿。他脸呈现种有趣糟糕状态，他眼周全都是乌青瘀伤，他嘴唇裂开，他鼻子红肿得几近华丽。
“是来告诉你件事，”丹尼尔对弗雷德丽卡说，“你丈夫正在找你。”
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