相同观点，就好像他们能以对方
思路来想事情，能不用语言来对话。他们两人互为
体，像两棵共生共荣树，在那个旧国家里，在g,m没发生前，这种关系是相当受人尊重。但在乱言塔里，却备受“塔民”质疑，她看起来鹤立鸡群，故意和其余所有人唱反调。尽管乱言塔里许多人尽情拥抱着被赋予崭新自由——那些附属教堂和狭小地窖里，每晚都在进行着四人、十二人，甚至是二十人纵情群交；尽管越来越多人在酷刑剧场、舌之剧场积极地展现出他们深埋心底欲望，目前却没有任何人尝试接近费边和梅维丝，对他们施以同样行径。梅维丝和费边在这行人逃亡初期，总是以最真诚笑容和最温情善意对待众人，比如梅维丝曾经为那些孩子——也有成年人，举办过许多欢快庄园野餐会，她亲手做出美味面包和蛋糕，调出甜蜜柠檬水、薏仁水，还有装点着樱桃和白芷蛋奶果泥。但此刻在乱言塔，绝大多数“愉悦”是更加狂乱和猛烈，梅维丝这些简单小欢宴几乎无人参与，或者只能吸引到那些特别年老和特别年幼。在梅维丝女士宽眉间，凝蹙着道暗影取代
往常缕缕好客笑纹。有天晚上，在他们那石筑卧室里，她和费边讨论起取悦他人会否是个明智选择。梅维丝女士对费边说：“可能对你来说会有娱乐性。”费边回答道：“亲爱，如果
闭上眼睛，想象粉嫩帕斯托蕾拉或光滑克洛丽丝，事实上是柔软、棕色肌肤你，带着你那些细小伤疤，笑起来时皱纹和隐秘皮肤褶层，可能会完成那切。不过说实话，也不太相信自己能做完。可是如果无法完成，那这就是对自由发挥欲望、随意获取多重享乐这种号召记反击，因为惧怕被社会不认同，而勉强自己做不情愿事——而这种被硬性规定、视为寻常行为准则，正是们试图从旧世界里逃离。如果和你只对彼此有欲求，因为们互相解和信任，这也应该在自由名义下被包容。”
“他搞不好会命令们在他舞台上公开表演给众人看。”梅维丝担忧。
“可不这
认为，”费边分析着，“乱言塔不是个君主政体，他又不是个国王。们每个人都有自由行事权利，让那些能通过表演来发现自己人来表演就够。”
“他也许会对你和说：你们并不解自己。”梅维丝顾虑没有减轻。
“们会向他证明，们非常解自己和对方。”费边说。
“他可能会恨们。”梅维丝女士心中暗想，但没有高声说出这句话勇气。不过费边却听到她想法。
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