朽。”
“为什要这做呢?”
“折段嫩枝就好。”
所以她只好伸出手,折断根鲜绿嫩枝,枝上还带着牢牢附着、充满活力小小萌芽。而从那折断端,慢慢涌出股暗沉血液,流成团血块,像只肝脏颜色蛞蝓隆起背,在迟缓地爬行,边爬边喷出汩汩鲜艳血,鲜血最后变成绯红色血滴。她满怀恐惧地把把嫩枝扔掉,大呼小叫,她不断用手指擦着她裙子,因为她手指也被沾上血。她恳切地乞求上校告诉她嫩枝流血理由和这种怪异现象所具有含义。
“自己也不是很明白,”他回答,“有人提出不同解释,但每种都是假想说法,有听起来甚至是玄虚。作为位有文化女士你是明白事理。伟大诗人,但丁·阿利吉耶里,在他《神曲》地狱篇中,把这种现象归结于树z.sha,包括吊死人和如血般树液这两者间联系,都被视为对书中内容种通俗式想象。但更暧昧说法是,因为这里是克雷布斯人或其他种族人大开杀戒地方,所以大地以人血为饮,以骨肉为食;这些滋养源源不断地输入,所以这里树无法长出单纯绿色树液、韧皮、树脂,只能将养分以恐怖和恶心方式吸收、反刍。还有种与之完全相反说法,是说这里土地和这里树木憎恶人类——就像克雷布斯人样,而克雷布斯人某种程度上就像这片土地守林人、培育者,于是这片大地欢快地吸收着死人或那些毫不警惕地躺在树根处或树荫下人精血。故事还有另外演绎版本,这种故事你在世界各地都能听到,但般人不会要求鉴定是否有如血般树液,那故事是说树是由男人和女人幻化而成,又或者是由克雷布斯人幻化,克雷布斯人就是会动会走树。如此来,树和人关系就像是毛虫和蝴蝶关系——人类巧思、人类梦幻,成为切事物原理,就像蜜蜂会采蜜,或者果树会结实……所能确定是,这个地方散发出怨怼和痛楚。反正在此并不受欢迎,你也样。”
洛绮丝女士听这番话,因些字眼而害怕和作呕,她颤抖着,终于答应走回自己马旁边,并由上校搀扶着上马。
他们骑着马,翻过平原,起返回乱言塔;洛绮丝心中浮想联翩。乱言塔满布大片大片鼓胀云朵,像飞驰帆船,像打滚醉汉、像竞逐烈马,云简直比风飘得还快。乱言塔就耸峙眼前,前秒还锁在暗影中,下秒已经在金色阳光中沐浴。从她角度看去,乱言塔并不是个造型突出建筑,它古旧腐朽壁架和阶台,可以用阡
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