就在这时，神念穿越风沙忽然感应到天地之间有特别
安定，就如他内心宁静，来自
座被沙丘环绕半掩埋石山。那座“城堡”离
天地变色、风沙肆虐，仿佛要吞噬切生机存在痕迹。游方携江山画卷，胸臆中展开曾经走过天地之间秀美山川灵枢，在,bao虐风沙中穿行。八方尽皆呼啸之声，元神中却片安宁，他不清楚自己能否安然度过这场沙尘,bao，甚至没有刻意去想，只是按照应该选择方向前进。
在这奇异定境中，游方修习秘法过程于元神中回现，自从他在青县郊外初遇师父刘黎时开始，至今切感悟都变得那
清晰……
有位学者王国维曾言——古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。
这是人生哲思到审美升华渐悟与顿悟，也是人生经历情趣境界。然而这话说透
吗、意犹未尽之处还有什呢？秘法感悟之路，不是孤寂人与孤寂山川，而此刻游方，孤寂身影走在孤寂漫卷狂沙中，回溯江山画卷。
总说天地山川之美，那此刻这风沙之“美”呢？
山水灵枢自古天成，无论人是否能赏；灵枢之妙因人而异，又在人领略多少；灵枢之美因人而成，更在人能否相谙。初习秘法之时，收敛灵觉为神识，自发五官感受成为自觉元神感应；移转灵枢之境，是形神之妙与山水灵枢共鸣；化神识为神念，是将那天地万物赋予如人生动之情，也赋予自身如天地山川之灵。
那，再迈过重境地又如何？游方内心宁静而清晰，可感悟恍惚而朦胧，穿越风沙行走在顿悟边缘，似放形非放形，似忘情非忘情。
天地风流亘古而存，天地不仁能容万物。生灵秉气而成，五官交感见山川之美，人情感积淀其中，亦感受自然情怀积淀，这便是风水灵枢之妙。此生立足情怀与天地自然融合，便是神念合形之境，它不定意味着神念功力更深厚，而是另重未曾见知天地。
它也并不意味着此刻风沙不再伤人，神念却能穿越风沙含情。神魂赋予山川，灵枢赋予心神，不仅是种共鸣，而是种真正融入，那吞吐江湖天地风流，就是穿越风沙绵绵呼吸。似顿悟又非顿悟线清明中，游方终于明白，如刘黎、如吴玉翀，若迈过这道门槛，便无所谓曾经修为被废，玄妙难以言述。
游方本人迈过去吗？似乎还没有，却触动开悟机缘。
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