绵绵若存、含神若无、携境无形、化境自如，是突破移转灵枢之境至掌握神念之前
四层次第功夫，苍岚修习秘法多年，如今堪堪有携境无形之功，但是对化境自如感悟
直不是很清晰。今日见游方作画似有所感，
苟。看似几乎都是模样景物素描，可是游方将从日出到夕照日之间天时轮转意境都画进去
，但素描图上只是景物轮廓勾勒并没有画出任何阴影，而画面自然带着这种感觉。
苍岚直带着若有所思疑问之色，可是游方不说话似沉浸在定念之中，她也不敢出声打扰。向影华只是静静立在旁，神情恬淡看着画画游方。
至于游方本人，今天觉得落笔很艰难，在此地炼境，变化之玄奇实在不好掌握，他连二十八宿消砂法都运用到笔法中，仍是似悟非悟。
自古六和塔镇钱塘地气，钱塘潮信所带动地气翻腾过六和而止，神识所能感应到，是天地之间那浑然定与逆流而上那汹涌动，竟体天衣无缝，其格局大开大盍，与宝轮寺那种微妙间轮转又不相同，竟无迹可寻。
在《水浒传》中，鲁智深夜宿六和塔下忽闻滚雷之声，以为是鼓响要起身迎战，寺僧却告诉他这是钱塘潮信。这位生杀人放火花和尚想起出家时师父说过句偈语“听潮而圆，见信而寂”，忽如脱枷而去，立地圆寂。
不知这个附会故事是否真实，但最早编排这段公案人定也对六和塔灵枢地气特性有所感应，浑然宏大之处就是天地间个“定”字！——是在激流奔涌凶杀纷乱中，天地六合之定力，正可洗炼游方此时心境。
他倒不是像鲁智深那样要脱枷圆寂，但最近处境确实足够凶杀纷乱，他就像条鱼落入钱塘潮涌，再溜滑也只能被潮信裹挟无法挣脱，弄不好还会被潮水拍到江塘上去！唐朝尚、安佐杰、九星派内部再加上他与消砂派，形势确实太复杂，而且场拼杀血战必然不可避免。
事凶则心乱，他确实需要定住心境，所以今日隔江遥望六和塔，连画二十八幅画，总算描出这份定意，也体会到秘法修行中那种深定入境玄妙，正是由“携境无形”入“化境自如”门径。
“
所寻是天机之间定境，用天时间，终于洗去心中凶杀之乱，难得能寻至此处炼境啊。风景如画青山湖，却免不场血光杀戮，既谋定当动则动当行则行，行游中且赏风光吧。”游方知道苍岚有话要问，终于合上画夹时，不等她发问主动答出这番话。
向影华微微笑，侧过身问道：“苍岚姑娘，你观兰德作画天，秘法中化境自如之功，是否有所悟？”
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