从另
方面讲，薛奇男非常有经营才能，她利用自己在学
解这情况，因为国内此专业
积淀确实深厚无比，学术要求也格外严格。
西方很多古文化考证，很多时候都是在神话传说中找遗址附会，而国内古文化考证，不仅需要信史印证，还需要有其他历史文献记录交叉侧证、同时代历史实物比对辅证、历史地层确认等几方面证据，最后才会形成考证结果，否则只能是存疑推论。
欧洲人根据荷马史诗描述古希腊神话故事，偶尔挖出两处遗址，不仅年代差好几个世纪，规模也大相径庭，在没有其他史料侧证情况下，就“找到”阿伽门农迷宫和特洛伊城，还得到国际舆论广泛认可，成为追溯欧洲文明源头。
这种事情在国内考古学界几乎是不可能出现，国际上对于东西方文明史判断标准也是完全相反态度。近代中国虽然度衰落，但在人类文明史上无可比拟辉煌是丝毫没有必要谦虚，也不需要恳求他人认可自己才敢认可，做好自己事就行。
前不久河南发现曹操墓，史料印证、相关考古发掘比对辅证、实物文字记录以及埋藏地层确证，历时几年从几个方面得出结论。从考古学专业角度，这就是确定结论，因为
们不可能穿越历史到那个年代实地去看，除非有明确反证，否则这就是考古学结论。
假如这样发现出现在欧洲，定将是个轰动世界学术界大事件！但是出现在当代中国，却引发场风波。
有位翻正、野史料搜集有关盗墓轶闻编撰成书，所谓盗墓史专家挑头，既没有去实地考察古代遗迹，也没有掌握任何实物反证，更不解遗迹考古专业程序，就掀起场目性很明确质疑和责问风波，凤凰卫视等媒体有意推波助澜闹沸沸扬扬。
当然，考古结论支持者如地方z.府，考古结论反对者如竭力借此事件吸引眼球媒体，各有各考虑。多少令人感叹是，这场闹剧得到貌似广泛呼应和支持，折射出很多东西。
薛奇男到美国之后，用几年时间融入当地人文环境与学术气氛，以她专业水准变化通达，在古文化考证方面很快就取得突出成果，她现在不仅是位东方古文化研究专家，在美洲玛雅文明遗迹考古、欧洲古遗址考证方面也拥有权威地位。
从她人生轨迹，也可以看出与吴屏东分歧所在，但吴老有自己坚持，他不愿意按照双重标准来左右自己学术立场，这正是这对夫妻分手原因。但是从内心深处，薛奇男还是很敬佩吴屏东，不得不服！而且这两人并非没有感情。
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