很简单道理,先秦两汉考古中最有文献价值带铭文青铜器,也是盗墓分子
游方张大嘴道:“这是谁家呀?”
游成元:“村主任家!你也别只盯着这面墙,这村子里山水深着呢。”
前走几步又路过户人家,院子里散养着几只鸡,游方停下脚步再度惊讶道:“姐,你看那装鸡食盆,如果没看错话,是缺底座陶豆,还是彩陶!”
所谓豆,是古代种装食物器皿,形状像带座盘,而游方看见这件彩陶,无论从纹饰还是从器形来看,至少也是两千多年前东西,底座有缺损而上部容器形状保存基本完整。这件东西在古玩市场中价格不是很高,在北京潘家园内行出价也只能卖个几百块,文物贩子从这里跋山涉水千里迢迢运去不是很划算,这户人家倒是很会“废物利用”,装饲料喂鸡。
游成元已经见怪不怪,微微摇头道:“村子里这种东西多是,都是盗墓时损毁殉葬品,文物贩子不收。……唉,其实文物价值与文化研究价值都相当高,可惜已经无法见到原貌,连墓葬都破坏。”
这个村子叫费居村,来路上游方已经听说,这附近深山谷地中有大片古代墓葬群,从春秋战国直延续到两汉时代,规格都很高,应该是古代某个世系贵族祖坟地,南楚带当时史料保存下来不多,史志考证线索很少。
为什会在深山中修建规格如此高墓葬,而且年代先后绵延上千年,没有太多资料可以查证。修建墓葬材料从哪里来?木材和石料可以就近采取,其它材料则需要从山外运进来。
从游方今天走路就能看出来,两千年前陆路交通定异常艰难,但古时和现代毕竟有不同。游方不仅看地图,也观察这带地势,在古时可以走水路船运,从长沙、衡阳方向沿耒水逆流而上,在山外下船,再翻过两道山口走大约十几公里山路,可以到达这个地方,那应该是古时最便捷交通方式。
如今时代不同,假如游成元与游方也从衡阳方向这过来,按古代方式恐怕至少也有大半个月,如果是运送货物建材话时间就更长,可见当初千年绵延人工浩大。只能推测这里可能是某贵族世家封地,或者是其发迹祖源地,这才能解释通。
这切应该是古楚文化所缺失重要环,甚至也涉及到先秦时中国具体行政疆域范围。近几年流散到古玩市场很多文物渐渐引起考古部门注意,这才有专业人员到这带进行考察,可惜已发现墓葬被盗掘损毁严重,很多有历史文献价值文物不是被偷走就是已在盗掘过程中损毁。
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