闭上
眼睛。
瞬间，他就消失，而在安尼恩那个半位面之中
王座上。他出现，这时，半位面这间房间
，说着自己希望……这使安尼恩不得不为之动容。
他从没有想到，人们企求，就是如此简单，就句所谓鲁布埃塔神爱，就使许多辈子生活在痛苦和艰难中人，好象是快淹死垂死挣扎样，抓住根飘渺稻草，就不肯放下……
“愿神赐福于你们。“安尼恩在仪式结束时说着，祈祷完毕人们都觉得身体轻松许多，连往昔落下病根之处，都有着发热感觉，当下都笑容满面站起来，然后按照规定，向牧师鞠躬后离开。
传教当然是种非常强调细节宏大工作，安尼恩就准备在祈祷时，形成个相当复杂祈祷力场，目标当然是这种力场，同时具备魅惑和治疗二种效果，对于普通信徒来说，这种力场当然只能是非常微薄，这是由于切都有消耗，神必须考虑到成本，但是这二种效果种也不能少。
对职业信徒和神职人员培养来说，分为知名，知义，蒙恩，安牧、坚固、唯这六个阶段，所谓知名，就是知道神名字和大体权柄，对个宗教来说，把神名字和权柄不断通过各种各样宣传组织利用各种各样事件传播给大众所知，这是最关键事情——这是因为只有这样，才有广大潜在信徒。
所谓知义，就是相对深入解神权柄，神危能，神教义，不过，其实对普通信徒要求并不会这样高，完全可以越过此阶段来直接蒙恩。
所谓蒙恩，类似就是洗礼，其关键点就是，与神建立联系，确定神与信徒契约关系，同时也会在信徒心中扎下颗种子。
而安牧，就是牧养自己心，不断解和深入信仰，使那颗种子不断长大，至于坚固，就是种子长成大树，枝繁叶茂，这种信徒就是骨干，也是所谓虔诚信徒，至于唯。那就是把神当成宇宙唯法则和真理阶段，事实上已经成为神化身。
所谓魅惑，是精神系能量地潜移默化催眠。在每日祈祷中，本来就在自
催眠，有这样圣力参与话，可以使信徒信仰更容易培养和壮大，这对神力来说很容易达成，安尼恩必须考虑是这种消耗和收入怎
样平衡。至于治疗，其实就是点正能量，这点正能量不会有任何明显作用，但是如果长期潜移默化地话，也可以起健康身体，减少病患作用。
当然，现在安尼恩利用手段还非常原始，但是他也在努力着，这区区二十几个人信仰，当然不会有什真正用处。但是却完全可以变成实验宝贵数据。
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