成
木梯，
道有扶手，道没有扶手，忽有忽无地从河岸爬上百多公尺斜坡，尽头是座枝竹参差、树皮老藤飞舞长屋。木梯两旁是稼穑果树兼莽丛，香蕉木薯玉米凤梨木瓜红毛丹菜畦和白管茅蔓芒萁矮木丛。屋主勤奋时，瓜果压倒莽丛；屋主不勤奋时，莽丛招鸟诱蛇成为块小型狩猎地。雉发觉畦辣椒已过分烂熟，乏人采收；簇矮木丛已将座棚架剥离地面抬尸示众，无人整缮。几十株香蕉则栽种得像编出舞剧，高矮疏密都有对比，刚开出果籽也细心地护上麻袋。畦苦瓜和畦长豆也管制得不见半根杂草，瓜仔也挽上护套，舒卷有致宛如爬理过云鬓发辫。清楚显示每畦田每棵果树都属于不同人家，兴盛衰亡也显示不同管理风格。尽管如此，稼穑仍插着数十根木桩，木桩和木桩之间系上细绳，绳上吊着竹响板、铜管和装着熊爪或野猪獠牙铁罐。用力拉细绳，就会四面八方发出野兽攫食声，据说常把些尚未歇爪害鸟吓得坠落田埂上发抖，即使再泼辣猴群也会哄而散。
暗夜之猪已吞尽白日，苍穹极黑而肥，大地多肉，猛禽补钙。木梯尽头像蟒涌出群人。亚妮妮，像吐信走在最前头，跳跃、招手。
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雉握着长矛，注视栅栏中头雄壮黑猪。黑猪悠游在大约三艘舢板宽长栅栏中，浸*在亚妮妮家人迎宾喧闹和喜气中，羞涩莽撞，贤淑凶悍，种种不平衡情绪扭曲着不平衡发展油脂泛滥五官，从轻巧转悠尾巴和步伐悠闲中可以发觉，它没有感受到任何可能立即发生危险。猪越忠诚配合众人，雉长矛越刺不下去。达雅克人这套欢迎客人仪式，雉早有所闻。客人如果年高德劭或手无缚鸡之力，达雅克人只会以小猪待客，甚至事先将小猪捆翻，方便客人戮杀。客人如果心怀仁慈，主人也不勉强，请勇士替代客人下手，总之，非要祭上条猪命，这见血红地毯式欢迎才算大功告成。亚妮妮族人以勇士级成猪迎雉，雉可不能漏气。
雉举起长矛对准猪脖子，姿势慎重有如斗牛士瞄准牛心。如果雉果断刺出去，即使没有造成致命击，也会造成重大伤害吧，不知为何，雉这时突然想起巴南河上船难、遗失批武器和不实用器具，对这仪式产生种怪念头，长矛竟迟迟刺不下去。雉终于刺下去时，猪却发出声尖叫，冲向靠近雉栅栏角落。雉第击彻底落空。
……
仪式变得冗长而惨不忍睹。雉在猪身上划
十多个伤口，长矛、栅栏、地上乃至整个猪身涂抹着猪血，猪血甚至飞洒到围观亚妮妮族人身上，但猪依旧勇猛。自从雉第
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