治国，在他们看来，政治上铁腕才是使这个国家摆脱困境唯
办法，因此他们攒取
也都是政治上权力。而霍多尔科夫斯基他们呢，这些人都是搞经济出身，他们崇尚金钱至上纯利主义，因此攒取就是财富。现在呢，他们已经基本完成
个从‘穷’到‘达’积聚过程，那
接下来，就要考虑个兼济问题。毫无疑问，他们对如何治理这个国家有着各自不同观点，这种种不同观点，将会催发系列斗争，而这系列斗争，又会为这个国家带来持久动荡，但是在动荡过后，无论他们谁取得胜利，都会想法设法让这个国家平静下来，延续下去。因此，从本源上来看，或者说是从长远角度来考虑，谁又能给他们轻而易举下个善恶定论呢？呵呵，其实呢，在
个人看来，这个世界上原本就没有什善恶，大善即恶，大恶亦善，这就叫辩证法。人说条条大路通罗马，那无论是恶枭雄，还是善英雄，他们最后所投奔目标，难道会有什区别吗？”
郭守云这番话可谓是怪异之极，无论是谢尔盖还是德米特里，都不能认同他这个观点，但是要想反驳回去，两人却又找不到切实论据，因为这话不管它多违背道德基准，无论听着多别扭，可它却有个很大特点，那就是符合现实。维克托他们要夺权，其目是为能够得到治理国家权力，而在他们实现目之后，就要把国家搞得乱七八糟吗？显然不可能，那他们起家过程就干干净净？明显不是。霍多尔科夫斯基他们疯狂聚敛财富，并以此操控国家政治，其目也是为得到治理国家权力，当他们实现目时候，仍旧要搞得民不聊生吗？撇开这些人，再来看看弗拉基米尔，他现在也是为要积累权力，其根本目，也是为要得到治理国家权力，而他起家过程就那清二白？不要开玩笑，和郭守云站在起，他就谈不上清二白。那换个角度来看，如果让个不食人间烟火绝顶圣人进入这个圈子，那他会怎样呢？毫无疑问，他只有两条路可走，要嘛与恶人同流合污，不择手段敛财夺势，以此掌握足够权力并将这个天下平定下来，实现某种程度上“大善”，要嘛就是无所作为，坐视这个天下继续乱下去，让更多人受苦，让更多人遭难，最终种下个真正意义上“大恶”。
就只有这两条路，跳出个人，他会选哪个？
郭守云这番话，令谢尔盖与德米特里陷入沉默，这两位初入政坛年轻人，从位比他们更加年轻老油子身上，又次感受到某种来自心灵深处压
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