分就被排斥在外。”
“怎排斥在外?”
“被边缘化。农民不再是农民,他们没有土地,或者他们土地很少,不能养活自己。市民不再是市民,因为他们没有手艺,也不属于某个行会,他们地位卑微,是猎物。你在乡下偶尔见到过麻风病人群体吗?”
“见过,有次见到上百个麻风病人在起。形态怪异,皮肉溃烂发白,拄着拐杖瘸着走路,眼皮肿胀,眼球泛血,他们不是在说话或喊叫,而是像老鼠似吱吱叫。”
“在基督徒眼里,他们是游离在羊群之外另类人。羊群憎恨他们,他们也憎恨羊群。基督徒巴不得他们这些患麻风病人统统都死掉。”
“是,还记得国王马克段故事,他判美女依索尔德火刑,正要让她登上火刑架,来群麻风病人。他们对国王说,火刑是种太轻惩罚,还有种更厉害惩罚。那些麻风病人对国王叫喊道:把依索尔德交给们吧,她是属于们大家,病痛烧灼着们欲望,把她交给你麻风病患者吧!你瞧,们破衣烂衫都粘在流脓烂疮口上,她在你身边享受着锦衣玉食和珍珠宝物,当她看到们麻风病人住院子,当她走进们陋室跟们起躺下时,她真会承认她罪孽,后悔自己没有被活活烧死在火刑架上!”
“看你这个本笃会见习僧,读东西倒挺奇怪,”威廉评论说,满脸绯红,因为知道位见习僧是不该读爱情小说。然而在梅尔克修道院里,那些小说却在年轻僧侣之间传阅着,们经常在夜里点着蜡烛偷看。“不过,没有关系,”威廉接着说道,“你明白想说什。那些被排斥麻风病患者是想把人们都拖入他们苦难之中,而你越是排斥他们,他们就变得越坏;你越是把他们看做群想毁你妖孽,他们就越是被排斥在社会之外。方济各修士都明白这点,他们把生活在麻风病人中间作为自己第选择。如果不把自己融入被社会排斥人群中去,上帝子民是无法改变自己。”
“但是您刚才谈是其他被排斥者,并非组织异教运动麻风病患者。”
“‘羊群’是串同心圆,从离圆心最远‘羊群’到离圆心最近‘羊群’,都围绕着同个圆心。麻风病患者只是象征普遍意义上被排斥在外人,圣方济各明白这点。他不仅想帮助麻风病患者,如果只是那样话,他行动就会降格到种微不足道慈善行为。他另有深意。他们对你讲述过他向鸟儿传道事情吗?”
“噢,是,听过这个美丽动人故事,很欣赏圣人乐于跟那些稚嫩
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